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1.
<正>宗派正统观念兴起于晚明禅林,临济宗密云圆悟一系通过编撰灯录、制作嗣法证明、建立传法丛林等措施,逐步构建起一个具有“正统性”意义的传法系统,将原本零散的地方寺院联结为寺院网络。隐元隆琦受法于密云法嗣费隐通容,后东渡日本建立黄檗宗,并将宗派正统观念与传法丛林制度带到日本,对日本佛教黄檗宗的发展产生了深远影响。  相似文献   
2.
为了巩固学僧学习英语的连续性、自发性,提高学僧的英语水平,迅速掌握听、说、读、写的技能,鉴真学院从7月1日到12日,举办了为期12天的能动英语夏令营。通过参加夏令营,大家提高了学习英语的积极性。能动英语教学法是经我国教育部肯定,中央电视台《希望英语》杂志、《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《北京晚报》、《大河报》等强势媒体推荐的一种全新的英语教学方法。这种教学方法是留美博士李如云多年潜心研究的成果。通过这种先进的教学方法,能使学生在短期内摆脱死记硬背的困境,迅速掌握听、说、读、写的技  相似文献   
3.
《中国宗教》2022,(4):96-96
隐元禅师是我国明末清初高僧、日本佛教黄檗宗开山祖师、中日佛教和文化交流的杰出代表。习近平主席曾于2019年4月在给日本长崎县知事中村法道回信中指出:“隐元禅师,在中国是很受尊崇的高僧大德,他为两国人民文化交流互鉴作出了历史性贡献。”368年前,隐元禅师东渡日本,谱写出中日两国民间友好交流互鉴的一段佳话。  相似文献   
4.
汪维藩 《天风》2010,(10):58-59
<正>(六十一)博弈人生十分欣赏周恩来19岁东渡日本时写的那首诗,特别是后两句:面壁十年图破壁,不成蹈海亦英雄。注家常凭周恩来推崇梁启超,而以梁的诗文为周作注。其实,周有他自己的抱负:像达摩那样苦学苦思十年,以求参悟拯救国民于缺  相似文献   
5.
《佛教文化》2009,(3):96-101
佛祖戒法传至中土之始,可远溯自公元250年前。公元6世纪,道宣大师开创中华律宗,兹后中土律典,粲然大备。公元753年,鉴真和尚远涉重洋,传授戒律,开日本律宗之先河。与此同时,马祖道一兴丛林,百丈怀海立清规;从此佛教戒学,得以延续与发扬,迄至当代,千年法脉,薪火相承。近代禅宗泰斗虚云老和尚示寂之际,殷殷寄语后学:“保守如来家业,只有一字:曰戒。”于今,言犹在耳。  相似文献   
6.
文化,是城市的根,是城市的魂。文化是扬州城市生生不息、历经2500年不断发展取得辉煌的重要力量,也是扬州走向世界的一个重要品牌和扬州城市精神的珍贵名片。  相似文献   
7.
《法音》2011,(4)
本刊讯3月17日,国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立,成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校。由江苏省佛教协会主办。学院位于江苏省扬州市瘦西湖风景名胜区  相似文献   
8.
9.
戒律东传是唐朝佛教发展史上的重要事件,菩萨戒不仅在中国得到广泛传播,还经海上丝绸之路流传至韩国、日本。中日两国僧侣在菩萨戒传入日本的过程中作出重要贡献,鉴真东渡缘于弘扬戒律,不仅成功创建日本律宗,成为律宗初祖,还广授菩萨戒,将菩萨戒正式传入日本。最澄入唐求法,回国后创建日本天台宗,一生致力于弘扬菩萨戒,不仅促成大乘戒坛的建立,还明确提出大乘律宗概念,设计出天台宗菩萨戒的师资传承谱系,使菩萨戒在日本得以兴盛,进而改变了日本的戒律传统和佛教发展方向,意义深远。  相似文献   
10.
鉴真在岭南     
鉴真在岭南的道迹贤踪 鉴真(688—763),在日本被尊为“唐大和尚”(“尚”或作“上”字),圆寂后谥“过海大师”。俗姓淳于,广陵江阳县(今江苏扬州)人。鉴真十四岁出家,唐中宗神龙元年(705)鉴真十八岁,从道岸律师(654—717)受菩萨戒。前后经历六次东渡,遭遇五次失败,期间不幸双目失明,最后终于到达日本,向僧众授戒传律,创立日本律宗,  相似文献   
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