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1.
白水  李旭 《四川心理科学》2014,(22):144-146
全面发展与个性发展是辨证的统一,全面发展与个性发展的关系共性与个性、合格与特长的统一。我们反对将两者割裂开来,不顾全民素质和学生综合素养发展,而一味追求精英教育的做法,倡导和谐教育一在全面发展的基础上,促进学生个性发展,培养具有创造性、能动性的社会主义建设者和接班人。  相似文献   
2.
石涛是清代的艺术大师,他的绘画理论和艺术实践,在中国绘画史上占有极其重要的地位,重新认识石涛的绘画思想对当代美术理论研究.美术创作都具有极重要的意义.  相似文献   
3.
1"藏"与"象"的关系反映了"器"与"道"的辨证关系 "器"与"道"这对概念,属于哲学的范畴."器"与"道"的关系问题,是中国古代哲学中根本问题.古代唯物主义哲学家王安石、张载、王夫之等一再强调"器"是第一性的、本源的,而道只是第二性的、派生的.具体点说,"器"是体,"道"为用,"道"在"器"中,故学"器"应该学"道";"器"在先,"道"在后,"道""器"无相离,故变"器"必然变"道".  相似文献   
4.
寄生物(包括寄生虫,细菌,真菌,立克次体,病毒等)虽依赖宿主而生存,却不一定对宿主致病,有的反而对宿主有益,根据达尔文的进化论,“自然选择”要求生物在进化中要不断适应环境,适应是生存最重要的条件,不能适应必将死亡,据此,本文对一些常见的自然因素对于宿主和寄生物两方面进行了初步分析,包括寄生物在宿主体内的繁殖速度,寄生物所引起的宿主的症状,其生现象的出现等,并对晚近发现的朊病毒,发生“星际传染性”的  相似文献   
5.
在党的二十大报告中,习近平总书记不仅充满自信地指明了中华优秀传统文化已经得到创造性转化、创新性发展,而且进一步强调要继续坚持创造性转化、创新性发展的基本方针。中华优秀传统文化创造性转化是指把中国优秀传统文化的要素、资源经过创造实践转变为另一种新的文化事物,借以形成新的文化特质,从而实现对中国文化资源的再利用。“创造性转化”是路径与方向的统一、手段与目的的统一、内容与形式的统一,它是在吸收学术界“创造的转化”“创造的发展”观念的基础上加以总结提炼出来的。中华优秀传统文化“创新性发展”的核心要义即是对中华优秀传统文化的内涵和形式进行补充、拓展和完善,它是手段与特征的统一、内容创新与形式创新的统一、发展途径与发展目的的统一,它不仅吸收了“创造的发展”“综合创新”“综合创造”等思想观点,而且集中体现了全党关于文化继承、弘扬与建设的智慧。“创造性转化”与“创新性发展”在涵盖范围、社会要求和时间指向等方面存在差异,但是彼此拥有共同的根本目的和前提性条件,二者相互依存、相互交融和相互促进。  相似文献   
6.
放射界对于辐射效应一直沿用线性无阈理论,但近年来,低剂量辐射效应却让其表现出非线性特征。而且对于骨折以及骨科其他疾病来说不同剂量辐射所产生的效应是不同的,即其在骨科中也存在线性与非线性的对立统一,只有认清这两者的辩证关系,才能抓住其本质,最终产生深远的意义和临床应用。  相似文献   
7.
《管子》的“以法治国”思想不是将法治绝对化,而是深刻认识到了法治与农业经济、德治以及法律实施的辩证关系,认为发展农业经济是法治的基础,主张“富民”是法治的前提;同时认为法治是实现德治的保证和手段,二者并不排斥;还强调公开、严格、公平地实施法律是实现法治的基础和关键。  相似文献   
8.
消化系统疾病与精神心理因素相互影响,其相互作用呈现个体化差异,这与个体间的内环境以及外环境差别有关.主要病理生理学机制之一为"脑-肠轴"及"脑肠互动"学说.临床医生需要认识到二者之间辩证关系的普遍性和重要性,及时发现躯体症状背后潜藏的精神心理问题,综合运用各种心理干预和药物治疗手段.  相似文献   
9.
糖皮质激素在流行性角膜结膜炎治疗中的临床思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
流行性角膜结膜炎 (epidemickeratoconjunctivitis,EKC) ,俗称“流行性红眼” ,主要侵及结膜角膜 ,以腺病毒 8型最为多见 ,急性期引起严重的角膜结膜炎 ,后期角膜上皮下持续的混浊 ;角膜病变可持续数月或更长 ,糖皮质激素对消除角膜混浊有效 ,但停药后 ,混浊常反复。本文通过自身的临床实践和相关文献 ,讨论激素的使用与疾病发展的辩证关系。1 问题的提出目前相关的基础研究认为 ,激素的使用降低了眼局部的免疫力 ,不利于宿主消除病毒 ,而且使病毒复制 ;但是 ,仔细研究发现 ,研究只限定在发病的 1~1 4天 ,那么 1 4天以后病情的改变也符…  相似文献   
10.
《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》(以下简称《决定》)完整系统地把宗教工作概括为“五句话”,即“全面做好党的宗教工作,贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这“五句话”是我们党对马克思主义宗教观的新发展、新总结、新概括。  相似文献   
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