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1.
王嘉玮 《天风》2002,(2):17-17
清晨的阳光总是给我们带来一丝一丝的甜蜜,而那滴滴的雨露也是上帝赐下的点点祝福,无论是阳光还是雨露,重要的是我们在面对它时的心态,明媚的阳光固然令人舒畅,然而谁又能否认那雨水后的彩虹更令人心动呢? 主赐福如雨。那雨水涤净了我们心中的阴云,使我们成为圣洁。曾经,在细雨蒙蒙的日子,漫步在那被雨雾弥漫的小路上——祥和、宁静,像主耶稣基督慈爱的手,抚慰着我,擦去我的泪。成长,就是一个含着眼泪的微笑,主耶稣是我们生命的陶匠,在我们成长中的每一步不断铸造着我们新的生命。铸造,是一个不断地破碎旧我产生新我的更新的过程,也是上帝的旨意在我们身上不断  相似文献   
2.
商周人根据自己对神灵的理解在各类文献中构建祖宗神形象。殷商文献中的祖宗神形象具有两面性,一方面会保佑、赐福子孙,另一方面又会惩诫、加害后人。西周初,周武王重病,周公祷告太王、王季、文王在天之灵,祈求祖灵护佑武王康复,其祷辞载于《尚书·金縢》。此文扭转了周人心目中的祖宗神形象,在商周人对祖宗神的认识史上具有重要意义。《金縢》以后,西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能,鲜有贻害子孙的情形。  相似文献   
3.
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孟母三迁择芳邻,良禽择木而为栖。人面临抉择时,总是择利而求,同时也愿生活美满,未来可期,道路光明。可当人抉择之时,若忽略上帝的旨意,极有可能便是失败的开始。士师秉政,时代黑暗,各人以己为王,谋求私利,任意而行。"伯利恒"意为"粮仓",乃上帝赐福且眷顾之地,却因人的堕落与离弃,使粮仓成为饥荒之地。外邦人讥讽:你们的上帝在哪里?你们的粮仓成为废墟了吗?  相似文献   
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