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《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(1):74-74
《黄莛庭医学文存》已于2006年12月由中国医药科技出版社出版发行。黄莛庭教授是我国外科学界知名的专家,从事医、教、研工作逾半个世纪,积累了丰富的临床和教学经验,特别是一贯注意读书,勤于思考,精心总结,笔耕不辍,发表文章累累。多年来,所研究的问题不仅仅限于外科专业,而是涉及到医学的方方面面,甚至包括理论医学。本书所收集的文章,除了外科临床论著或实验研究论文以外,只要是作者亲自执笔,在期刊正式发表的,能够代表作者本人的认识、观点、水平的有关外科学的文章,不论字数多少,层次高低,题材格式如何,包括理论医学、医学基本问题,乃至涉及方方面面的按语、序言、述评、杂文等, 相似文献
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2005年,根据国内公开发表的学术论著在心理学哲学理论研究中,有以下几个问题是应当提出来作些简要的述评的。1.关于曹日昌心理学哲学基本理论观点研究的述评2005年11月《曹日昌心理学文选》在人民教育出版社出版。曹日昌的心理学理论观点在我 相似文献
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任杰先生自1976年至1997年,陆续将藏文大藏经中九部古印度论师及两部古代藏族高僧的中观学论著译为汉文,结集为《古印度中观论著九种》印行。其内容有:龙树菩萨《缘起心要论颂》、《百字论颂》、《大乘二十颂论》、《转有论颂》、《未觉能觉论》,提婆菩萨《中观破迷执论》,月称论师《中观入智论颂》,清辩论师《中观略义颂》,黑论师《中观缘起论颂》,以及古代藏族高僧甲曹杰《二谛建立及正见文大宝鬘》和章嘉若比多吉《藏文正字学·智者生源·中观法类》。 相似文献
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马王堆帛书<要>是一篇重要的易学文献,目前,已发表释文八种.研究论著五十余篇(种).从这些释文、研究论著看,其文字校读和意义考释等基础性工作还存在很多问题,亟需进一步深人研究,本文对<要>篇"损益"一章,依据释文和照片,就其文字校读和意义考释两方面,提出了一些看法. 相似文献
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唐仲容(1921—2002)是我父亲王恩洋(1897—1964)的学生。在他的努力下,四川人民出版社于1999至2001年,将《王恩洋先生论著集》10巨册(共445.3万字)全部出齐,堪称出版界、学术界、佛教界的一大盛举。唐仲容是一位盲人,且年逾八旬,能结集出版如此巨作,真是匪夷所思!有人问我:“一个年老的瞎子,怎么有这么大的能量?”为了纪念《论著集》的出版,有必要对唐老生平及《论著集》的出版原委作一介绍,以飨读者。一、充满传奇色彩的人生唐仲容,四川巴中石城乡人。其父唐在庠,博通国学、佛学,曾任… 相似文献
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马坚教授及庞士谦阿訇一生著述丰富,除已出版的各单行本外,其他论著文章和翻译作品多刊于解放前后各报刊上,一直不曾集中整理。今根据中国伊协图书馆所藏书刊及本人搜集所知,整理两位先辈学者之作品目录于下,以表纪念心意。 相似文献
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不倦探索的葛志毅先生2006年又出版了新作《谭史斋论稿三编》,将近年来研究论文辑为一册,内容包括对思想史写法的阐发,古代经学文化传统阐述与评价,对分封制、《春秋》义例及郑玄经学的研究,还包括周代妇女、武帝尊儒改制、士的起源和戊戌前后康、梁民族观的研究。更重要的是他还指出在全球化背景下,我们不应盲目信服西方文化,而应重新审视自己的民族文化,恢复对中国文化的自信。可以看出,葛先生虽精研先秦两汉文化,但是仍密切关注现实社会的发展,关注中国文化的发展前途,值得我们每位学人学习。综观葛先生新著,似至少有如下特色:一、问题意… 相似文献
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中国的康德哲学研究已历百年。其中,20世纪初到1949年是第一阶段。此阶段前期的维新派走的是学问加政治的路,后期的“海归派”则初步开展了真正意义上的学术研究,基本形成了康德哲学研究的认识论范式。1949年到1978年是第二阶段。由于苏联模式马克思主义哲学传统的影响,康德哲学研究主要表现为康德著述的翻译出版,该阶段末尾出现了重新评价康德哲学的学术取向。1978年至今是第三阶段,康德哲学研究进入新的时期,出版的康德译著和论著10倍于前,对于康德哲学的研究全方位展开,新的研究范式已经出现。康德哲学给中国人民带来了丰厚的精神财富。 相似文献
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2000年以来国内宗教学理论研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
本文概述和评析了2000年以来国内宗教学理论及宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教现象学等分支学科所关注的问题、代表性论著及其研究进展情况,并在此基础上提出了国内宗教学界有待于进一步研究的理论与现实问题. 相似文献
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