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<正>(2014年9月24日)各位嘉宾,各位专家学者,女士们,先生们,朋友们:"有朋自远方来,不亦乐乎。"今天,来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京,举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先,我谨对会议的召开,表示热烈的祝贺!对朋友们的到来,表示诚挚的欢迎!这次会议以"儒学:世界和平与发展"为主题,体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀,是一个很有现实意义的题目。和平与发展是当今时代的主题,也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国  相似文献   
2.
生与死、存在与不存在是人这个有限存在者不得不面对的根本性问题。儒耶在这个问题上有着备具特色的表达,在儒家可谓现世不朽的追求,即通过功德言的历史性影响进入历史记忆,借助血脉相传构成子孙万代的生命延续,和宇宙万物一体实现天人合一的无限境界。这一不朽观具有道德人文性、自然人伦性、审美存在性,其根本特质在于非个体性和历史此在性,包含着儒家思想的卓越和限度。在基督教可称作天国永生的盼望,它既是立足于个体的,也是超越现世的,但要通过信仰的途径,在儒家经验理性之外提供了一条可资参考的支援路径。  相似文献   
3.
道教的“道”是什么意思?人们议论得很多。有说是规律的,有说是法则的,也有说是自然和社会之外的某种不可抗拒的力量的。等等,等等。这些都有道理。从仓颉造字的本意来说,道:只是路的意思,而且那个路还是水路,船在水上行就是道。如果拿人的身体来打比方,那么人的血管就是一条水路,血管畅通,人的营养和吸收的氧气能够到达人体的方方面面,上上下下;那么,这个人就是健康的人。反之,在脑子里不通了,那就是心肌梗塞,心不跳,抢救不过来,就会死掉。如果拿社会上的事情来打比方,那么十年改革。  相似文献   
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