合掌以为花

那年暮春,去四川。老师教我大悲咒,问他结什么印,“莲花印!”他说。双手虚合,中间三个指尖慢慢分开,说：“看,像不像莲花？”     

独坐一炉香

前些天过生日,收到文友寄来的莲花香炉一个。古朴的咖啡色,镂空的花盖设计,三层整体的外翻花瓣,形象饱满,色泽圆润,一看就是上乘之作。这朵盛开的莲花,整整跋涉了三千里,只是为我而来。而我,除了以慈悲欢喜的心迎接它,笨拙的嘴再也说不出什么。女孩儿叫素颜。先是在杂志上读了我的文字,又寻到了我的博客,后来,我们成了QQ好友。     

五台山曹洞宗——从五台山“曹洞宗派之图”石塔谈起

2009年12月7日,我和五台山风景名胜区政府新闻中心的焦瑾琦、张云飞等3人冒着-10℃的严寒,踏着冰天雪地,到了五台山车沟村西的公路北面,看到了一座八角二层幢式石塔。该塔塔座为束腰莲花座,边长0．65米,塔身通高4．3米。一层平面八边形,边长0．63米,八角石棱柱高1．95米,上为八角仰莲盖。二层也为八角石棱柱,上覆莲花宝盖,形制优美,     

心如莲花开

有一位朋友独自出门旅行，第一站去游历名山。当他踩着苍苔湿露，披荆斩棘，历尽千辛万苦抵达山顶的时候，他被眼前美丽的风光陶醉了。     

印度-伊朗“莲花崇拜”文化源流探析北大核心CSSCI

印度-伊朗文化同源,都有着对水-火-日-苏摩(豪姆)的崇拜情结。琐罗亚斯德教将古埃及和美索不达米亚地区崇尚的蓝莲花视为该教神话传说中的豪姆,由此形成莲花(豪姆)崇拜。随着亚历山大东征,莲花(豪姆)崇拜进入印度,形成印度文化中的莲花(苏摩)崇拜。蓝莲花(苏摩)的回春之药用功效,使得莲花在印度密教文化中逐渐与性力关联。而"水-火-日-莲花"的艺术造型在伊朗伊斯兰化后幻化成清真寺建筑造型和装饰图案,对世界建筑艺术产生了极为深远的影响。     

青釉莲花尊

青釉莲花尊,北朝时期瓷器。高59厘米,口径13．1厘米,腹径29．4厘米,底径16厘米。1982年淄博市淄川区龙泉镇出土。器物造型为平唇。侈口,长颈,斜肩,椭圆形腹,高圈足。肩部有两对复式耳。颈部饰有数周凹弦纹,     

文殊菩萨开智慧

文殊是中国佛教四大菩萨之一,常侍释迦牟尼佛左侧。胎藏界之文殊,左手持青莲,表示专司一切如来之智慧,不染着法的无相之智慧;金刚界之文殊,右手持利剑,表示能断一切烦恼。文殊菩萨骑着青毛狮子,狮子是百兽之王,是最勇敢的,不怕一切而毅然前进的。文殊手持莲花或手持利剑的形象,     

论莲花戒《修习次第论》三篇对藏传佛教的影响

公元8世纪末,印度瑜伽行中观自续派论师莲花戒来到吐蕃,与摩诃衍进行辩论。辩论结束后,根据吐蕃佛教的特点,撰写《修习次第论》三篇。这部论典成为藏传佛教前弘期佛教思想及修习次第理论之纲领     

昔日马帮故里 今朝和谐回村——云南巍山东莲花村的故事

<正>东莲花村是一个穆斯林村庄,位于云南省巍山县永建镇,这里三面环水,土地肥沃,鸟语花香。这里的穆斯林先辈遵循《古兰经》的教导:"这里有园圃和源泉,有庄稼和具有纤细的肉穗花序的椰枣树。"(26∶147-148)前辈人用专门烧制的瓦筒,埋设到数里之外的大西河底,接来的一股清泉,到村头才从     

心中的莲花

邂逅《佛教文化》,还要感谢一位好友的推荐。身边有好几位朋友,痴迷于佛教文化,常常一个电话打过来,大半天和我滔滔不绝地讲佛家道义,心中不禁疑惑,这佛教文化怎有如此魅力？巧在另外一位朋友推荐《佛教文化》这本杂志,终于让我有机会一解心中的好奇。