每过禅院心自闲

余生也晚,闻道亦迟,不知古人是如何消磨空闲时间的,因为那时没有影剧院、歌舞厅、卡拉OK厅、电子游戏室等等,去的最多的地方想来是茶馆酒肆了。所以,从“娱乐”这一角度来说,似乎古人的福气大不如今人。     

民俗文化空间与社会转型——以成都“悦来茶园”为对象

本文基于笔者对成都市悦来茶馆的调查实践为例，通过对悦来茶馆的民间曲艺的表演曲目、观众的构成、表扬过程中观众的反映进行分析，浅析都市中的民间艺术的现状及未来的发展走势。     

浅析茶馆中的新中式家具设计

一、茶馆中的新中式家具设计认识 （一）茶馆的理解 茶馆设有固定的场所，人们在这里品茶、休闲等。同时也是对我国传统文化精神的理解与品位，艺术和生活在这个文化层次上有了进一步的提升。它的空间营造已不仅仅是普通环境装饰那么简单，而是升华为一种特定文化氛围的塑造。现在的茶馆更多地采用后现代手法，把传统的结构形式、传统的文化内涵结合现代社会物质文明与精神文明的茶馆文化重新设计组合以一个全新的标志符号出现。     

释放一段时光给心灵

到三峡去旅游，在距离重庆近10公里的三峡沿岸发现了这样一家茶馆，这家茶馆从外面看没有什么特别，但是，一旦踱步进去就会发现里面大不一样，环茶馆内特别安静，除了偶尔发出的茶具的碰撞声，就是汩汩的煮茶声了。很少能听到茶客们的大声喧哗。     

孙铜：茶是我修行的法门

“茶要美” “有一次我去浙江做市场项目,在杭州西湖边的茶馆里,偶然看到一场茶艺表演。当时有个小女孩儿说了一句：‘春江水暖鸭先知’,然后拿出一个盖碗,哇．这么美。那句诗一出来,加上那个动作,南方的女孩儿真的是向白净净,特别水灵,说话也很温柔,看着特别赏心悦目。那是我第一次近距离看茶艺表演。”     

此心安处是故乡——出家在家的李伯清

2011年，成都的早秋，暑气还未散尽。一间四处摆满根雕的茶馆中，坐满了茶客，每人面前都放着一杯清茶。茶香缕缕，然而大家并不喝，不约而同地将视线集中在一个人身上，时而若有所思，时而哄堂大笑。     

理直不必气壮

暑假里闲来无事,就跑到朋友开的茶馆里去帮忙,也算体验生活。某天,店里来了位顾客点了杯红茶。忽然他粗声大气地将我喝至跟前:"服务员,你来看!"他指着面前的杯子,满脸怒气地说,"看看!你们给顾客喝劣质的牛奶,看把这杯红茶都糟蹋了!你说怎么办吧。"我低头一看差点没气死,他把柠檬和牛奶一股脑儿地加进红茶里,不结块才怪。     

书与茶

周日,穿过城市喧嚣的街道,步入这间隐藏在小巷之中的茶馆,立刻就被静谧淡雅的氛围所感染,使你不得不静下心来,与茶为伴,细细寻证那漫漫的人生之路。见有来客,儒雅的老板便放下手中的书籍,起身点头致意。茶馆不大,有五十多平方米,陈设也     

鸟巢茶馆的经营智慧

藤森照信是日本长野县的一位普通农民,他种植着100亩茶园和50亩山林,平时就靠茶叶和树木的销售维持生活,过着平淡的日子。藤森照信隐隐觉得光靠这两项经营,浪费了很多时间和空间因为大多数时候,花园和山林都是空闲着的,这不就是把资源闲置起来了吗?藤森照信就开始想办法增加别的经营项目,想来想去,他决定在茶园边开设茶馆,自己种茶自己卖,又便宜又新鲜,生意一定会特别好。可是,该经营什么样的茶馆呢?茶馆又该坐落在哪儿为好呢?