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1.
简讯一束     
《法音》2007,(12):57-58
▲9月12日,宁波七塔禅寺与章学林居士分别出资20万元和10万元,共同捐建青海省都兰县察苏镇下滩学校综合教学楼的捐赠仪式,在下滩学校隆重举行。捐赠仪式由都兰县教育局局长主持,七塔禅寺方丈可祥法师、监院定昌法师,上海晶阳商品混凝土有限公司总经理章学林居士,宁波市江东区民宗局局长张志  相似文献   
2.
助推爱心:利用默认选项促进捐赠行为   总被引:10,自引:1,他引:9  
宋官东 《心理科学》2005,28(5):1174-1179
本研究采用实验室和现场实验的方法检验了默认选项的助推策略是否能够促进慈善捐赠行为。结果发现:(1)相较于把被试费的“保留选项”设置为默认,把“捐献选项”设置为默认时,被试捐献的概率和金额更高;(2)在多个捐款选项情景中,默认选项的设置总体上提高了默认选项被选择的概率;将最大金额选项设置为默认选项有助于提高被试平均捐赠额。这些发现表明,应用默认选项的助推策略能够有效促进人们的捐赠行为。本研究结果对减少募捐成本、提高募捐效率有所启示。  相似文献   
3.
在《尼各马可伦理学》第三卷中,亚里士多德对"不自愿"行动的两个条件——受强迫和无知——重新加以了界定,由此推进了古代哲学对于道德责任问题的认识与探讨。一方面,亚里士多德认为只有少数极端情况才构成严格意义上的"受强迫"而做出的不自愿行动,多数混合性的行动尽管也受到外部压力,但是仍然可以归于自愿行动的范畴,行动者需要为此类行动负责。另一方面,通过进一步区分不自愿的行动与非自愿的行动、出于无知的行动和处于无知的行动,亚里士多德将自愿性的焦点从柏拉图所强调的"真知识"转向行动者对于具体环境的把握与判断,并进一步转向行动者的品格。亚里士多德的讨论成功地避免了柏拉图理论中存在的不对称问题,在继续捍卫知识对于行动具有根本重要性的前提下,也要求行动者同样为自己的美德与恶行以及品格的形成负责。这一观点不仅更加符合日常道德直观,同时也为道德哲学和道德心理学的发展开辟了新的空间。  相似文献   
4.
《中国道教》2018,(4):79-79
7月28日上午,泰山道教文化馆举行“明洪武青花瓷八卦云龙大炉”捐赠仪式。滨州高新博物馆馆长黄国定,滨州高新丰定轩古陶瓷研究院院长黄国丰,中国道教协会副会长、山东省道教协会会长、泰安市道教协会会长、泰山碧霞祠住持张诚达道长,泰安市道教协会名誉会长、泰山灵应宫住持霍怀虚道长,以及现场来宾、媒体记者等近百人出席了捐赠仪式。  相似文献   
5.
谢炳国 《天风》2012,(7):64-64
据《重庆晚报》报道:4月23日上午,在重庆图书馆借助一台神奇的仪器,70岁的盲人婆婆李文蓉第一次"读"到了报纸。她戴上耳机,一名工作人员将一份报纸放进一键式智能阅读器中,不出1分钟,李婆婆摘下耳机准确说出了报纸上的词句。第17个世界读书日,重庆图书馆展出了多种视障读者专用设备,吸引了众多读者的眼球。4月23日是世界读书日,世界各地融入各种奇思妙想举办"读书日"活动。有的为贫困山区孩子献爱心捐赠图书;有的为读者举办"你看书,我买单"的免费购书活动;有的举行"图书漂流"活动,把自己的图书投放到公共场所,无偿提供给其他读者阅读;  相似文献   
6.
家庭成员间活体器官及组织捐赠是被绝大多数国家所允许的.虽然利益化减少了很多,但是目前发现其也存在许多的伦理问题.就家庭成员间活体器官及组织捐赠的伦理基础,以及就捐赠风险、种族差异、失衡之爱、操纵、拒绝、退出、潜在利益、特殊疾病等涉及的相关伦理问题进行综述,并就存在的相关问题的解决方法进行探讨.  相似文献   
7.
对精神障碍患者进行非自愿收治是一个富有争议的问题,它体现了公共利益和个体权利、医学模式和公民自由、家长主义和个体自主等不同价值间的矛盾和冲突.本文从伦理学的角度,结合我国精神卫生立法的历史和现状,对非自愿收治的合理性、非自愿收治的标准与程序等问题进行了论证.惟有建立以患者权利为导向的精神卫生体系,才能真正保障患者和社会公众的根本利益,避免精神病学非自愿收治的滥用.  相似文献   
8.
20 0 2年 6月 2 5日 ,卢阿光主持代表温州市瓯海区道协和太清宫 ,向温州市道协扶贫委员会捐赠人民币 30万元整。在捐赠仪式上 ,陈崇杰会长代表温州市道教协会 ,对瓯海太清宫热心公益、扶贫济困的义举 ,给予了高度的评价。卢阿光道长自任太清宫主持后 ,致力于学道、修道、行道、弘道。二十多年来 ,处处以身作则 ,严于律己 ,无私奉献。制订了一整套规章制度 ,规范化管理宫观。因而太清宫多年来受到省、市、区等有关部门的表彰 ,被评为温州道教宫观规范化管理先进单位。卢阿光道长在不断加强自身建设的同时 ,热心社会公益事业 ,回报社会、造福…  相似文献   
9.
王永东 《学海》2014,(6):198-202
关于日本集团主义,传统观点认为其抹杀了个人主义,个人自愿为集团奉献。从理论上看,集团主义和个人主义的理论立足点、内涵和外延各不相同。从历史学、心理学、社会学等多重视角看来,认为日本集团主义否定了个人主义也是不成立的。耻感文化使得日本人必须忠于集团,去为集团献身。集团主义不仅是一种理念,也是一种意识形态,给日本民众的精神上打上了深深地烙印,造成了大众对日本集团文化的错觉和民族无意识。  相似文献   
10.
唐睿宗陵园道教石刻入藏西安博物院   总被引:1,自引:1,他引:0  
萧湘 《中国道教》2008,(1):43-43
2月12日,西安收藏爱好者乔连学将收藏多年的"中央黄天真文"石刻无偿捐赠给西安博物院。有关专家称,该石刻为唐睿宗李旦陵园——桥陵的镇陵石刻,大约在清末民初出土传藏于民间。  相似文献   
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