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孟锐 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(6):63-64
以科学、理性的态度对待当前中医药进退之争,就必须正确应用与表述争辩中出现的关键性概念、名词以及正确认识相关问题。认为关键性概念和名词的正确应用与表述是这场之争的前提条件,积极探索现代与传统两种医学体系关系则必须正确认识相关问题。 相似文献
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孟锐 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(11):63-64
以科学、理性的态度对待当前中医药进退之争,就必须正确应用与表述争辩中出现的相关问题.认为关键性概念和名词的正确应用与表述是这场之争的前提条件,积极探索现代与传统两种医学体系关系则必须正确认识相关问题. 相似文献
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<正>在对数学的哲学基础研究中,20世纪通常说来有三大流派:逻辑主义、形式主义和直觉主义。但在哥德尔定理出现以后,一致性问题给逻辑主义和形式主义带来了难以克服的困难;而直觉主义又很难对数学中的"抽象实体"作出合理的解释,并且数学中有些重要定理的证明完全超出了直觉主 相似文献
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隐喻理解加工机制的研究 总被引:4,自引:0,他引:4
隐喻认知加工机制的探讨是近20年来国外心理语言研究的一个热点。该文归纳评价了三类很有影响力的隐喻加工机制的模型:纯匹配模型、先提取模型和先校正模型,及其相关的研究结果。 相似文献
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抽象绘画远离物体表象,完全从写实和形似中解放出来,从事抽象绘画可以彻底地抛开绘画传统中所有的规则,具有极大的自由性。但是,抽象绘画极端的不确定性容易令人迷惑和茫然,如果把握不好,极易陷入胡乱涂抹的非绘画泥坑。而追求写实逼真的素描也并非像一般设想的那样照着对象纯客观地摹绘,在艺术创作中,纯客观是无法存在的,潜在的创作意图,画者的个人情感和审美偏向,甚至运笔的习惯等主观因素都会起着作用。 相似文献
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China is booming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势。设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。我们买下一件产品时,可能真正想占有的并不仅仅是其本身,而是想拥有其内在生活品质。 相似文献
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“悬搁”上帝如何?——从现象学含义论看本雅明的“纯语言” 总被引:1,自引:0,他引:1
针对业界"本雅明的纯语言是指上帝的语言"这一缺乏科学依据的命题,本文提出"悬搁上帝"的建议,从现象学含义论视角展开讨论"纯语言"。首先对"译者的任务"作译者与译本分析,聚焦于其英法译者对"意向"一词的处理,并结合他们自身直接或间接的现象学背景,指出他们对该词处理的原因及合理性;其次从本雅明批判者角度进行反向观望,最终得出本雅明思想中蕴含朴素的现象学因素。基于此,本文进一步指出,通过"悬搁上帝"可以看到,"纯语言"相当于胡塞尔意义上的"含义",它与意义、语义构成了三层结构,这也意味着本雅明"意义的传递"这一翻译本质观其实指向胡塞尔意义上的"含义的转渡"。 相似文献
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长期以来,科学与价值的关系问题一直是国内外学术界密切关注又争论不休的问题.克莱姆克(E.D.Klemke)深刻地洞察到,在“科学与价值”这一词汇下面,所涉及到的方面是复杂的,包括理性、客观性、主观性、纯科学、应用科学等范畴,[1]甚至现在讨论得很激烈的科学主义与人文主义、科学文化与人文文化之争也可以看做是这一问题在当代水平上的拓展. 相似文献
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