实在的两种秩序——柏格森的心身观及其当代发展

本文考察了柏格森面对心身关系问题的处理方式,并参照梅洛-庞蒂、德勒兹、米歇尔·亨利和德里达的诠释进行分析,通过交叉阅读和思考,旨在追踪心身问题如何在当代法国哲学脉络中转换为对于实在世界的存在及其可理解性的问题,尝试探讨一种与英美哲学传统相对或互补的关于实在的本体论理论途径与意蕴。     

时间的生命内涵——德勒兹的时间概念

作为一个古老的哲学问题,时间在思想史上占据着重要的地位。尤其是在现代哲学中,对于时间的思考体现了对于生命本质的思考。本文以德勒兹的对于康德时间概念的批判为切入点,论证生命与时间的断裂实际上是理性主义思想发展的结果,进而论述德勒兹关于时间的三种综合方式。在德勒兹看来,以经验的绵延和涌动定义时间,张显了时间的生命内涵。德勒兹对于时间的重新思考使我们认识到沉寂在经验中的丰富多样性,以及在此间所孕育创造的力量和革新的希望。     

生命的分枝

生命是宇宙万物之魂，它无时无刻不在生息繁衍，绵延亘古的永恒。 天地蒙昧，生命的奇迹，演绎着久远的苍凉。当第一只精灵孑然亲吻蔚蓝色的大海，深邃宁静的世界，便开启了尘封的臆梦。杳日流年，洪荒经岁，倏然问洞悉一世景明。从此，生命的流程，在朝曦霞蔚月晕星辉中轮回。     

全真道发祥地昆嵛山

昆嵛山位于胶东半岛东端,横亘牟平、文登两地,方圆百里,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天.古称"根余山"①,又称"麻姑山"、"姑余山"②."东牟之昆嵛,昔麻姑洞天也.诸山绵亘相属,秀异峭拔,为东方冠.山之足蹈海者三,相距皆不满百里,蓬莱、瀛洲、方丈,朝夕相望于喳霭间.盖天地英灵自然之气,独钟乇此,故世多神仙异人焉"③.     

浅谈世界著名天主堂建筑艺术发展及对中国天主堂的影响

历史的发展像一条奔流不息的河流，绵延起伏，源远流长，宗教和艺术等各类文化在历史社会的不断变化与更迭中前行，辉煌而又绚丽，时时刻刻影响于不同时代人们的生活中，并赋予美好的意义。     

德勒兹的繁复体理论与时间综合

德勒兹的繁复体概念通常被理解为对黎曼、柏格森和胡塞尔等人的思想继承,这一方面导致人们忽视了德勒兹本身的创造性,另一方面也将繁复体概念的思想源头限制在了19、20世纪,从而忽视了德勒兹这一概念与康德“杂多”“时间综合”等概念之间的理论联系。本文从三方面入手,首先规范并阐释了繁复体概念,其次在德勒兹的文本中区分出了三种不同类型的繁复体,最后发现了三种繁复体与德勒兹所区分的三种时间综合之间的对应关系,借此在更大历史跨度内说明了德勒兹繁复体概念的继承与创新。     

中国哲学的核心、边界与未来——中国哲学史学会2021年年会综述

中华民族是世界上古老而伟大的民族,创造了绵延五千多年的灿烂文明,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献.中华文明之绵延,包含中国哲学之绵延.回到中国哲学的传统之中、汲取中国哲学的思想资源、聚焦中国哲学的发展问题,是实施中华优秀传统文化传承发展工程、推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的重要理论方案.为了激发思考、凝...     

福祉绵延天后宫

福祉绵延天后宫,海不扬波颂妈祖。在闽北顺昌县洋口镇区座落着一座巍峨壮观的建筑物,这就是闻名遐迩的“天后宫”。顺昌县水运历史悠久。宋元以来,大宗的木材、笋干、毛边纸等产品,从水路运输到外地。明代水运事业进一步发展,富屯溪沿岸的富屯、县城和洋口,均有数处码头供帆船停泊。明人王世懋在《闽部疏》中说:“顺昌之纸,其航大海而去者,尤不可计。”清末民初,洋口因河面宽,水流平缓而成为金溪、富屯溪两流域的航运中心。抗日战争期间,省盐仓等单位迁移洋口,运输量激增。各类船只,由各地籍船工操作,因帮派势力影响,形成江西帮、浙江帮、闽…     

中国天主教神哲学院落成感怀

你以虔诚的姿态诞生在燕山的南隅,绵延的燕山为你展开欢悦的笑靥。你默默地伫立在上主祝福的土地,圣神的光辉照耀着你展现出青春的活力。在传统与现代建筑荟萃的都城中,在祖国各项事业欣欣向荣的今日,你,绰然屹立于中国教会福传事业阔步前进的征途上,展现了公教在中国的今日风貌,透露出葡园的芬芳美景,你——中国天主教神哲学院。你壮丽的形象多次激起我的联想,那天坛式的教堂是你丰满的主体,那红砖青瓦的本色,是你昂起高瞻远瞩的头颅,展现出极具中国传统文化“天圆地方”的建筑艺术风格;四周回环的长廊,是你双臂接纳走向你的人们,就像天上…     

绵延的柏格森

本文描述了柏格森生命哲学的绵延,点出精神生活逃不出绵延的流。关键在于绵延哲学,是一种生活的哲学。柏格森的绵延哲学是非理性的,生命才是创造性的。精神生活的创造性,就来自生命的绵延,绵延是生活的。