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1.
吴卫林 《天风》1996,(9):10-10
我县1988年8月和1990年12月先后成立了福贡县基督教三自爱国运动委员会、基督教协会。这几年来,县“两会”根据我县信徒多,教牧少,部分地区由于对教规教义理解偏差而出现了异端、教会内部不团结等状况,县“两会”有针对性地开展了以下几个方面的工作,使我县教会活动逐年走上健康发展的轨道。为边疆稳定、社会安宁、民族团结方面尽了教会组织应尽的义务,为我县的经济建设创造了一个良好的社会环境。 一、加强自身建设,发展教牧队伍 我县近几年来信仰基督教的群众日益增多,从1988年的9215户,43041人。  相似文献   
2.
《学海》2021,(1):132-140
20世纪末,比较政治学界对一些转型国家政权稳固而另一些转型国家政权频繁更迭这一现象表现出浓厚兴趣,学者试图用"体制性整合"来阐释上述现象。本文围绕"体制性整合如何促进政权稳定"这一核心议题,对体制性整合理论进行系统讨论。体制性整合具有多重含义,可以指过程、手段、策略以及机制等。该理论能够为政权稳定提供较好的解释,但也存在局限,如理论解释与经验事实间不对称,研究视角上忽视国际环境和政党等因素,内在机制不完善等。因此,在运用该理论进行分析的过程中应充分考虑国际宏观因素和政党,尝试进行案例研究、引入实验法和完善研究设计,这可能是体制性整合理论未来研究的可行方向。  相似文献   
3.
《中国道教》2000,(1):10-11
近年来,河南省商城县道教协会充分发挥爱国宗教团体作用,积极协助党和政府全面贯彻执行党的宗教政策,努力引导道教与社会主义社会相适应,成为维护社会稳定和两个文明建设的积极力量。商城县道协成立于1998年元月,由于本县信仰道教历史悠久,信教群众分布全县20多个乡镇。通过调查统计:现有乾道11名,坤道8名,信教群众315人。有一定规模、有一定历史渊源的道观庙宇13处。面对本县道教管理工作的难度,道教协会领导成员深感任重而道远。二年来,道教协会工作紧扣党的宗教政策,紧紧围绕“爱国爱教,遵纪守法,充实组织,…  相似文献   
4.
我国幅员辽阔,经济的高速发展让社会矛盾加剧,突发事件增多,影响社会安定和谐。而在突发事件的报道中找到最正确的舆论引导点是媒体的责任。本文结合一些突发事件案倒,分析媒体对突发事件报道的舆论引导的发展过程,并探讨媒体对突发事件舆论引导的重要性、不足以及对策.  相似文献   
5.
王珏 《管子学刊》2014,(3):54-59
西汉上层皇族的身份是由先赋的血缘关系确定的,这一社会群体是由拥有王、列侯(初为彻侯)封号的宗室子弟组成。在西汉历史上,上层皇族社会地位、社会功能与心理状态的变化,不仅涉及西汉政治体制的本质方面的问题,更反映出中国古代社会所特有的历史演进趋势。  相似文献   
6.
《中国宗教》2018,(10):7-7
新华社乌鲁木齐10月13日电10月11日至13日,中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权赴新疆维吾尔自治区调研。尤权强调,要以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,认真落实党中央关于民族宗教工作的各项决策部署,坚持我国宗教中国化方向,大力促进民族团结和宗教和谐。  相似文献   
7.
2012年4月6日-8日,云南省伊斯兰教第九届“卧尔兹”演讲比赛在红河州开远清真寺隆重举行。来自昆明、昭通、红河、玉溪、大理、文山等州市的42位选手围绕着“伊斯兰教与社会稳定、社会和谐和社会发展的主题”,从爱国爱教、团结稳定、构建和谐、节能环保、尊重知识、教门发展、孝敬双亲等选题展开演讲。经过激烈的角逐开远清真寺教师马家美、  相似文献   
8.
9.
卢龙光  关瑞文 《天风》2008,(24):38-40
家庭是现代社会的细胞,家庭和谐稳定,社会才能安定和谐。然而,在世界上,不少国家、不少角落,离婚早巳成为常见的社会问题。中国社会也不例外。有关数据显示,中国婚姻家庭的稳定性正受到愈来愈大的冲击。按2006年《中国统计年鉴》,于1985年,全国的离婚总对数只是45.8万  相似文献   
10.
《中国宗教》2022,(11):68-69
安庆市认真贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国、全省宗教工作会议精神,坚持底线思维,强化责任担当,建立宗教“四个一”(一张宗教工作网络、支宗教工作队伍、一个检查工作专班、一套应急处突机制)工作制度。  相似文献   
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