刘柏年副主席、刘元龙秘书长到四川地震灾区了解灾情

中国天主教“一会一团”刘柏年副主席、刘元龙秘书长利用国庆假期到四川地震灾区了解灾情、慰问灾区神长教友。2008年9月28日刘柏年副主席、刘元龙秘书长风尘仆仆到达成都后，即听取四川省天主教“两会”关于汶川地震对全省教会灾情和自救的汇报。四川省政府宗教局余孝恒副局长、李兆全处长就有关四川天主教灾后重建等问题，同刘柏年副主席、刘元龙秘书长交换了意见。     

上海基督教青年会、女青年会:传递爱心 重建家园

在四年多的服务过程中,上海青年会看到了市民对服务项目的认可,也看到了市民的改变,同时造就了自己的成长。以社区家园重建与心灵家园重建为目标的都江堰市灾后重建项目是上海基督教青年会、女青年会(以下简称上海青年会)主动参与汶川大地震灾后重建,践行团体使命的一项长期性服务项目。目前已建成1所800多平方米的都江堰华爱青少年服务中心。中心已经成为动员都江堰市民重建家园重塑信心的加油站,是都江堰市青少年成     

大灾后的沉思：医学为何

在这次汶川大地震的那些岁月里，我噙着泪花，盯着“抗震救灾、众志成城”电视实况，看着一幕幕令人心碎、又令人感动的救援画面的同时，在思考一个更现实的话题：医学究竟是干什么的？     

元代疫灾述论

元代疫灾严重程度难以想象,为害甚重。据史实考察可以发现：元代疫灾虽是由自然界的破坏力及人与人之间社会关系失调共同作用而引发的,但作用主体是有变化的,且时段划分比较明显。疫灾的时间分布密集,空间分布也较为平衡。元政府在防疫方面也有许多积极举措。     

灾后重生 砥砺前行 记四川省广元市小寺山天主教堂与爱国主义教育基地建设北大核心CSSCISSCI

新中国成立后,小寺山天主教堂成为了中国天主教爱国运动的发源地之一,为中国天主教的发展揭开了新时代的序幕。     

河图洛书探源

河图洛书究竟为何物,历化学者解说大相径庭。本文主要就其汉以前的渊源作了初步探讨,提出它始见于先秦古籍,是某些企图改朝换代的“圣人”们的有意伪造之物,汉儒称其为八卦九畴并附会《周易》,宣扬灾异思想,汉代方士也假托河图洛书编纬图,主要内容是与“经天验道”、推算吉凶有关的卜筮数术,目的在于为改朝换代制造“天书”、“祥瑞”,以神话自已。     

龙虎山天师府举办庚寅年祝禧祈福禳灾太平清醮

<正>今年(庚寅年),我国和世界上的许多地方发生了严重的自然灾害。为了弘扬中国道教济世利人、关爱众生、扶危济困的一贯宗旨,龙虎山嗣汉天师府决定举办大型醮仪,祷告普天神灵,广施无上法力,消灾祛厄,普济苍生,祈求人寿年丰,世界安宁。     

逝者安息 生者坚强——浅论灾后心理辅导

5&#183;12四川汶川特大地震灾害,造成重大人员伤亡,灾区里的生还者大多数人在忍受精神痛苦的煎熬,心灵遭受极大的创伤,精神痛苦比身体痛苦更难忍受,作为基督徒如何感受灾区同胞的痛,除了钱财帮助之外,在心灵方面如何援助,让悲不再痛,让哀不再伤,感同身受,“与哀哭的人要同哭”。     

创伤暴露程度、主观害怕程度对儿童创伤后应激障碍影响的追踪研究:社会支持的调节作用

为了考察创伤暴露程度、主观害怕程度、社会支持与创伤后应激障碍（PTSD）之间的纵向关系,本研究采用创伤暴露程度问卷、主观害怕程度问卷、社会支持问卷与儿童创伤后应激障碍症状量表对雅安地震半年后的303名小学生进行测查,并于震后一年半时进行再次测查。逐步回归分析的结果发现,创伤暴露程度对地震半年后的PTSD具有显著的正向预测作用,对震后一年半的PTSD没有显著的预测作用;无论是震后半年还是一年半,主观害怕都可以加剧PTSD、社会支持都可以缓解PTSD;社会支持在创伤暴露程度与PTSD之间不起显著的调节作用,但却可以显著地调节主观害怕程度对震后一年半的PTSD的影响,表现为主观害怕程度对震后一年半的PTSD的正向预测作用随着社会支持水平的增加而降低。