索引

凡需本索弓I原文者,请与编辑部咨询室联系。(北京1122信箱) 总论 一、0 p【J中坷哲学的率游问题/张应斌//江汉论坛(武汉), 1994.10.38～4l中固哲学本体论的易学阐释/刘润忠//周易研究(济 南),1994.4.33～39哲学技现与哲学家的欲发现/许玉乾∥攀登(西宁), 1 994.6.16～2i ’简论f{J闼哲学史上知行观的历史发展/王曙东∥安徽教 育学院学报(合肥).1994.4.67～68 中国哲学史专论关于哲学物质范畴的辩证思考/黄世江∥攀登(西宁), j 9 7)4 5.22—26第二届墨学国际研讨会综述/陈朝晖//文史哲(济南)· 1994.6.104～105,94南京金秋儒学国际研讨鲁综…     

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总论 中国古代自然审美观/宋建林//北京社会科学,1994. 4.61～67,76 中国哲学史上知行观的历史发展/王曙东//安庆师范学 院学报:社科版,1994.4.16～18 中国思想史上“自然”之产生(续完)/(日)池田之久著; 雷安平译//民族论坛(长沙)、1994.4.88～96。     

当下精神迷惘的哲学归家——海德格尔哲学的诗性回归

<正>现代社会的发展一方面给人们的生活带来了方便,但同时又使人产生了种种异化,处于一种非本真的存在状态。海德格尔在其哲学中揭示了当下人们的精神贫乏与沉沦,并试图使人们重新复归到心物二元统一的本真存在。在21世纪的当下社会,海德格尔的哲学仍有其现实意义,为人们的迷惘生活找到了精神归家的道路。现代社会科技日新月异,生活节奏加快。但人生不可能永远都在快车道上,在繁忙的生活之余,我们终归要静下心来反思我们的生活。哲学家海德格尔曾引用诗人荷尔德林的话:"人     

中国无神论学会2012年年会在陕西师范大学召开

【本刊讯】2012年10月20日-21日，中国无神论学会2012年年会在陕西师范大学成功举行。此次学术年会由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心与陕西师范大学宗教研究中心联合主办，会议的主题是“教育与宗教相分离”。     

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凡需本索引原文者,请与编辑部咨询室联系。(北京1 1 22信箱) 总论 ,心p LJ沦中国传统哲学的价值系统?朱宝信∥党校论坛(京), 1994.4.44～46.48中国传统的“和”概念与当代“多样化”概念的崛起/徐道 一∥长白论丛(长春),l 99 4.2.22～24 中国哲学史专论教化教学与愚民政治/孙晓春,/天津社会科学,1 994.2. 100～1 05 先秦哲学易学研究叉开奇葩∥光明日报(京)。】994.4.26.②《周易》卦爻辞的思维特征/王志功∥兰州大学学报:社 辩版.1994.2.53～58《需》卦新解/’朱维∥甘肃社会科学(兰州),1994.2.21～ 24《周易》的吉凶观/张正春∥殷都学刊(…     

“教育与宗教相分离”座谈会在京举行

[本刊讯]2010年11月6日,中国无神论学会和中国社会科学院科学与无神论研究中心就＂教育与宗教相分离＂问题在北京举办了一场小型座谈会。     

“宗教在高校渗透应对策略研讨会”在北京师范大学召开

[本刊讯]2011年1月18日，“宗教在高校渗透应对策略研讨会”在北京师范大学举行。此次研讨会由北京师范大学党委主办、中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心协办。     

祝贺科学与无神论研究中心成立

<正>经过多方努力,中国社会科学院科学与无神论研究中心正式成立了,与此同时,马克思主义研究院设立了马克思主义无神论研究室。这是我国无神论研究、教育和宣传事     

张君劢哲学思想论析

张君劢在中国现代哲学史上,是一位颇有影响的唯心主义哲学家,也是中国现代新儒学思潮的重要倡导者。半个世纪以来,他“徘徊于学术与政治之间”,自称“不因哲学忘政治,不因政治忘哲学”,在为其政治实践而颠踬奔波的同时,也写下了大量的哲学著述。从这些著作中我们不难发现,张君劢的思想比较典型的显示了现代新儒家哲学的一些基本特征,因此,研究他的思想发展的历程、实质和特点,对于正确了解他在中国现代哲学史上的地位与影响,对于深入把握传统儒家哲学现代化的背景、途径及其发展趋向,都具有十分重要的意义。