"师夷长技以制夷"--中国近代教育理念与传统文化琐议

史学家把公元1840—1919年这一时期,称作中国的近代社会。这期间,中国发生了两次大的对外战事：一是由英国人发动的旨在侵略中国的鸦片战争;二是爆发于1894年的中日甲午战争。其结果,都以中国人的失败而告终。许多有识之士由此对清政府的腐败无能和西方先进的思想与科学技术有了深刻认识,于是,催生了近代史上著名的“洋务运动”和“维新运动”。     

晚清中国人的神道观--以外交官和考察游历官为中心

本文以甲午中日战争为分水岭,援用大量原始史料,具体分析了主要以外交官和考察游历官等为代表的中国知识分子对日本神道的态度的转变,及这些官员基于不同的人生观、政治立场,而产生的不同的神道观。这些变化生动展现了19世纪末20世纪初中国社会发生的波澜壮阔的变化,预示着新的社会变革的发生。     

昔日蒙受耻辱 今朝扬眉吐气

今年7月1日,中国政府将对香港恢复行使主权。香港回归是1997年我国的大事,是我国现代史的大事,举世瞩目。全国人民正在翘首以待这重要时刻的来临。1842年和1860年英国胁迫清政府先后签订不平等条约《南京条约》和《北京条约》,香港被英国占领。1894年,中日甲午战争之后,帝国主义列强再次瓜分中国,已经占领香港岛及南九龙的英帝国。     

中国佛教协进会在现代 中国佛教历史中的意义

1900年,中国社会走进了20世纪,整个国家正处在一个动荡不安的多事之秋的时代。1895年甲午战争发生,北洋水师覆没,清政府被迫与日本签订《马关条约》,中国民族危机日益加重。以保守顽固的慈禧太后的后党与主张改良新政的光绪皇帝新党之间的斗争日益激烈,光绪皇帝受维新思潮推动,深知非变法     

甲午战败与战后中国的反思

考察甲午战前清政府与民间对日本的认知,通过对战败原因的分析,使甲午之前军事改革的不彻底的问题得以充分显露出来.甲午战争的惨痛教训迫使中国从更深的层面上反思改革低效的原因,重新选择改革的路径,并使清末的军事改革在接续之前成果的基础上向纵深推进.