中国佛教协会慈善公益委员会组团赴玉树灾区慰问

本刊讯7月6日至12日,受中国佛教协会会长传印长老,副会长兼慈善公益委员会主任明生法师和王健秘书长的委托,由中国佛教协会副秘书长、慈善公益委员会副主任肖占军居士,慈善公益委员会委员、武汉归元寺方丈隆     

新书推荐(近期出版)

<正>《祷告惊奇之旅》作者:戴夫·厄理本书作者戴夫·厄理(Dave Earley)是美国俄亥俄州哥伦布斯地区新生命教会(New Life Church)的创建牧师,该会现有2000人参加每周聚会,并有超过100个家庭小组。他在牧会中遇到不少难关,但就在他一筹莫展时,藉着祈祷获取了无比恩典。笔者尝试了许多你可能没想过的祷告方式。在这31种、5大类(日常的祷告、成长的祷告、带来改变的祷告、深度的祷告、进深的祷告)祷告之旅中,他发现自     

勇者的字典里没有绝望

2005年4月26日，爱好登山探险的美国阿斯彭氏青年亚伦·拉斯顿独自来到犹他州蓝约翰峡谷登山。此山风景绝美，但因偏僻险峻，人迹罕至。拉斯顿在攀过一道5英尺宽的狭缝时，一块巨大的石头挡住了去路。拉斯顿试图将这块石头推开，巨石摇晃了一下，猛地向下一滑，将他的右手和前臂压在了旁边的石壁上。     

唐宋江淮三夷教新证

本文自汉文典籍《马氏南唐书》、《夷坚志》、《太平广记》中钩沉出三则唐宋时代江淮摩尼教、胡神信仰材料。其中五代时蕲州摩尼教信仰上承唐代长江下游的摩尼教传布,下启北宋蕲州摩尼教信仰和元末蕲州起义;金下邳县摩尼教信仰上承五代中原摩尼教起义,下接元末红巾军在下邳的起义活动;唐代楚州、泗州之间的胡神信仰,则连接了西北内地和东南沿海的胡神信仰分布区。     

强迫自己干下去

上世纪50年代中期，哈兰·山德士破产了，每月仅靠微薄的救济金过活。66岁的他没有被击倒，他觉得自己还年轻，一定能够东山再起。他想到自已有一手不错的烹饪手艺，自己曾把拿手菜炸鸡的独特做法卖给犹他州的一个饭店老板，条件是对方每卖出1只炸鸡就付给自己5美分。困境中的山德士看到了一线曙光。[第一段]     

港澳台海外新闻

美三牧师马拉松单车筹款呼吁关注全球饥荒问题 美国三位平均年龄超过60岁的牧师完成了一项长达3个月的马拉松单车筹款计划,以救济面临粮食短缺的穷人,并呼吁关注全球饥荒问题。苏图（Fred Soltow）、韦特（Jr．David Twedt）及舒力（Ron Schlak）三位信义会牧师,于5月13日骑着一辆三座位的单车,由信义会的芝加哥总部出发,穿越百多个城市后,于8月20日信义会举行代表大会期间,抵达明尼苏达州的会场,     

刍居易在杭州的诗佛缘

白居易一生诗情不减,佛缘弥深。白居易学佛,无宗派分别之见,禅教净兼学并修,与各宗高僧均有密切交往。唐穆宗长庆二年(822)他由中书舍人外放杭州刺史三年,留下了辉煌的篇章。本文对白居易在杭州创作的与佛教有关的诗篇作品进行了分析,可以看出,这些作品永远感染着虔诚奉佛的僧俗四众,启迪着到杭州旅游观光的男女老少,是一笔宝贵的历史文化遗产。     

发挥宗教在危机救助中的独特功能——汶川、玉树地震引发的思考

宗教团体的社会救助有其宗教信仰作为基础,实践救助的整个过程都受到宗教信仰的指导,并由信徒参与和操作。宗教具有良好的道德形象、较高的感召力和社会共信度,有助于安定人心。     

藏族学生控制源、社会支持与心理健康的研究

目的探讨玉树民族中学藏族学生控制源、社会支持与心理健康的关系。方法采用心理健康、内外控制源和领悟社会支持量表。结果①不同性别学生心理健康总分差异显著,社会支持和控制源得分差异不显著。②不同年级学生在控制源差异显著,其余变量差异不显著。③除家庭支持外,心理控制源、社会支持及其各维度与心理健康显著相关。④控制源和朋友支持对心理健康有很好的预测作用。结论控制源和社会支持在一定程度上对心理健康有预测作用。     

玉树格桑在料峭春寒中绽放——中国佛教协会慰问团玉树地震灾区慰问活动侧记

<正>一6月1日清晨,以中国佛教协会副会长学诚法师为团长、王健秘书长为副团长的中国佛教协会赴玉树灾区慰问团一行17人,带着全国各族佛教信徒的嘱托,登上了由西宁飞往玉树的航班。