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1.
2.
《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》是两宋之际施肩吾一系内丹学的两部重要著作,可以说是钟吕金丹派形成过程中最重要的丹经,《钟吕传道集》更被誉为是"唐宋间最为系统之内丹撰述,钟吕金丹派教义之渊源"。①这两部书不仅在思想上具有很大的开拓性,在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的奠基性地位,而且语言浅  相似文献   
3.
山西崇善寺藏《碛砂藏》本的价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文据崇善寺藏《碛砂藏》中的新资料,对该藏的刊版年代、收经及版本等情况作了考证和研究。  相似文献   
4.
颜青山  裴雪娟 《哲学分析》2024,(1):101-115+197-198
逻辑决定论是宿命论的两种形式之一,其表述形式可以区分为激进版本(包含模态词“必然”)和温和版本(包含时间概念“总是”)。既有对逻辑决定论的解决方式大致可方便地区分为语义学和逻辑学两类方案,这些方案都或多或少会导致其他困难。进一步的分析表明,一个基于激进版本的推论会导致矛盾的模态关系,从而导致激进版本被排除。而在温和版本中,“总是”存在着物理的和非物理的理解,真值作为非物理对象一旦被给予具体的时间属性,就会导致麦基式的蹊跷性(queerness),由此构造的命题表达式将全部是假的。因此,逻辑决定论不成立。  相似文献   
5.
宋僧三书考     
本文对宋僧正受<楞严经合论>十卷、本嵩<华严七字经题法界观三十门颂>二卷、子璿<首楞严义疏注经>二十卷三书作了比较详细的考辨,对于成书时间、版本源流作了尽可能的考证,并对<佛藏子目引得>等书著录中的讹误作了纠正.  相似文献   
6.
孤鹤 《逻辑学研究》2011,(1):101-108
哥德尔的一阶逻辑完全性定理(1929)是数理逻辑的基石。当代的逻辑学学生学习数理逻辑时大都直接接触Henkin(1949)的改良证法,该法简明扼要,并将原证法的“关于可数语言的限制”扩展至“任意基数的语言”。本文用改进的当代逻辑学术语简要重述了哥德尔的一阶逻辑完全性定理的原始证明,这一证明在很大程度上已经为人所遗忘。作者并择要指出原证明中未声明地使用了Konig引理(1926)。  相似文献   
7.
《一切经音义》中所见的几处《周易》经文异文   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文着眼于文献,从佛经音义中整理出六条《周易》经文异文。通过对照发现,它们与今本、帛本、竹本《周易》经文,皆不相同。初步考察表明,《周易》在佛教界流传,他们所继承的版本系统,与外界所行当有所不同。  相似文献   
8.
杨柳 《中国道教》2009,(2):36-37
老子第十五章"蔽不新成"一句,各版本之间存在差异:河上公本、王弼本、范应元本作"蔽(敝)不新成",傅奕本、帛书老子乙本作"敝而不成",而想尔本、景龙本、遂州本、李荣本、司马光本均作"弊而复成".对此,许多研究者认为,此句应为"弊而复成"或是"弊而新成".其理由如下:  相似文献   
9.
定州,现为县级市,归河北省保定市管辖。战国时为中山国国都。秦时归山东北部恒山郡管辖。两汉时此地置中山国,也称中山郡,治卢奴县。后魏仍称中山郡,并于郡置定州。隋改定州日博陵郡,治鲜虞。唐代,定州设总管府、大总管府,管辖范围曾达32个州,治安喜。  相似文献   
10.
传为顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》,艺术价值极高,在中国画史上有着极其重要的地位.同时由于所绘图像相对写实,对研究当时的历史文化具有重要的参考价值.但是该作品在历史的流传中演绎出多个版本.  相似文献   
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