克俭惜福 德泽流芳——印光大师对“克俭”美德的坚守与传承

前言克俭是中华美德,中华民族自古就提倡珍惜粮食、勤俭节省。《尚书·大禹谟》曰:"克勤于邦,克俭于家。"《道德经》说:"吾有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。"孔子提倡"温良恭俭让",并提倡"谨身节用,以养父母"之孝;墨子撰《节用》以纠奢。由此可见,先秦之际,克俭之德已深入人心,成为中华民族的普遍价值。     

“温良恭俭让”与行政决策

“温良恭俭让”是孔子在“闻政”过程中所得到的治国五字方针，是为政道德。从行政决策的角度来看，“温”要求决策目标的设定不能过高或过低，要适度持中，恰如其分。“良”要求决策的指导思想，必须坚持有益于经济和社会的发展，坚持为大多数人服务。“恭”要求对民要恭，谋事要恭，做事要恭。“俭”要求爱惜财物，节省开支，反对铺张浪费。“让”要求礼让为政，既要善于让别人发表意见，又要善于让步和善于让利。以“温良恭俭让”指导行政决策，具有重要现实意义。