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齐鲁大地,海岱之间,古道众多,但据严耕望先生考证"有东西两条重要之南北交通线",现代考古发现也证实了此观点。春秋末发源于鲁的儒学在战国时期兴盛于齐,既而在西汉成为"罢黜百家,独尊儒术"的显学。这一过程背后有很多因素,本文仅从儒学传播的地理途径——齐鲁古道入手,以孔子、孟子来往于齐鲁两地的行迹为中心,将史籍文献、历代地理变迁之大势以及迄今所存之历史遗迹等线索汇集一起,阐释齐鲁古道在"鲁学"北渐中的特殊意义。 相似文献
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【本刊讯】（记者敏俊卿）2015年8月3日,中国伊协主办的朝觐带队人员和教务人员骨干培训班在宁夏银川市开班。开班仪式上,国家宗教局副局长蒋坚永和中国伊协副会长兼秘书长郭承真分别讲话,宁夏回族自治区宗教局副局长丁克家致辞。中国伊协副会长杨志波主持,国家宗教局三司司长马劲,中国伊协副会长阿地里江·阿吉克力木,以及来自新疆、甘肃、宁夏、青海、云南等15个省（区、市）和综合团的100余名带队人员和教务人员出席开班仪式。 相似文献
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以明代秦耀所题《寄畅园二十咏》、宋懋晋所绘《寄畅园五十景图》两种文本和图像语言为研究对象，通过研究传统文化与明代造园艺术在数字化背景下的融合表达，深度挖掘江南园林的文化内核，解构、诠释图文意境。以“寄字语园”为例，通过虚拟现实技术，将有关江苏无锡寄畅园的诗画与园林意境相结合，探讨江南园林文化遗产数字化保护与审美意蕴数字化表达的路径，探索立足传统园林文化视角讲好中国故事的创新之路。 相似文献
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正【本刊讯】应中国伊协邀请,伊朗伊斯兰文化联络组织选派伊朗著名诵经师麦赫迪和穆斯塔法两人代表团于2016年6月25日-7月5日来华访问诵经,代表团在华期间到北京、甘肃兰州和临夏等地进行了斋月诵经示范活动。代表团在华期间,中国伊协阿地里江·阿吉克力木副会长会见了两位诵经师;他们在北京牛街礼拜寺、常营清真寺,甘肃兰州南关清真寺、西关清真寺、临夏老华寺、老王寺,以及中国伊斯兰教经学院和兰州伊斯兰教经学院进行了诵经示范活动。 相似文献
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江南园林几乎都是私家园林。园林的主人往往是"隐于市"的文人——他们受中国传统文化浸染,多把自己的人生理想寄于园林之中。文人们在园林中吟诗、作词、赏曲,使得诗词与园林有了千丝万缕的联系。随着历史的延续,诗词对园林植物配置的描写也逐渐潜移默化了现实中的园林建设,终于形成了今天我们看到的江南园林中植物的经典配置。因此从唐诗宋词入手,分析江南园林的植物配置,不失为一种有效路径。 相似文献
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【本刊讯】2015年7月18日,中国伊斯兰教经学院举行2015届学生毕业典礼暨学位授予仪式。中国伊协会长兼中国经学院院长陈广元大阿訇,国家宗教局四司副司长赵忠海,中国伊协副会长兼秘书长郭承真,中国伊协副会长兼副院长阿地里江·阿吉克力木,中国伊协副秘书长兼副院长马中平,副院长从恩霖和中国经学院全体师生出席。陈广元院长在致辞中希望学生们未来在弘扬主道、爱国爱教的道路上努力奋斗, 相似文献