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海河映明珠古刹缀津门———天津大悲院今昔□本刊通讯员陈耳东●天津佛教的传入,有典籍可考的,郊县可追溯到魏晋。据《蓟县志》记载:“魏晋时期,随着佛教的传入,在盘山修建了法兴寺(俗称北少林寺)。”佛教传入天津城区,始于元代。据《天津县新志·寺观附篇》所记...  相似文献   
2.
冷介基 《天风》1995,(2):19-19
被誉为“洞庭明珠”的沅江市,位于洞庭湖滨,扼湘、资、沅、澧之入湖口,以沅水归宿之地而得名。辖41个乡、镇,3个芦苇场和1个农场,总面积2071平方公里,有75万人口。 这是一个新兴的城市,沅江置县,始于梁武帝普通三年(公元522年),时称乐山县,以后几经沧桑,屡易其名。1988年10月,国务院批准改沅江县为沅江市。历史上,沅江是个农业县,素以“鱼米之乡”著称于世。  相似文献   
3.
这里所谓的苏州是指从秦汉到清代的吴县,唐代到明代的吴县和长洲县,清代的吴县、长洲县、元和县、太湖厅和靖湖厅,民国时代的吴县以及现在的苏州市区、郊区与吴县而言。苏州三大道教胜地是洞庭西山、穹窿山和玄妙观。下文通过对这三地的简略叙述,说明苏州史里的道教概况。1.洞庭西山——天下第九洞天太湖古称震泽、具区、笠泽及五湖,又叫做洞庭。《文选》西晋左思《吴都赋》:“集洞庭而淹留”。注:“洞庭,即太湖也,”湖中有小岛九十多个,大的凡七十二,称做七十二峰,其中以东西两山最高,也都叫做洞庭。洞庭名称从何而来?往西山岛东部有龙洞山,  相似文献   
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