乐而有节的西汉阴道

文章从秦汉时期的男女观和制度，“房中”词义的衍变，阴道著作和阴道家，阴道佚文的内容等四个方面，对西汉阴道作了考述。指出：乐而有节是阴道的主要原则，怡情养性，健康长寿是阴道的主要目的。而“房中术”一词不是道教创造的，也不为道教所垄断。     

杜光庭与钟吕内丹道

唐末五代“道门领袖”杜光庭提出过一些有关内丹修炼的理论,但与他同时代的钟离权和吕洞宾却建立了比较系统的内丹学理论体系。本文通过对杜光庭与钟吕内丹道的比较研究,以说明杜光庭对“性命双修”的强调,在某种意义上说,为内丹心性学在唐末五代的迅速发展,并在宋代以后成为道教思想与实践的主流奠定了基础。     

《赠草堂宗密上人》诗注释

吾师道与佛相应,②念念无为法法能,③口藏宣传十二部,④心台照耀用千灯。⑤尽离文字非中道,⑥长住虚空是小乘。⑦少有人知菩萨行,⑧世间只是重高僧。⑨注释: ①《赠草堂亲密上人》诗:选自《古今图书集成·博物汇编神异典》第199卷《僧部》,因不知何人所作,是书标为“前人”。草堂:即草堂寺,在今陕西省西安市终南山圭峰之侧,故亦称圭峰寺.创建于周季,隋代又与增修,风景秀丽,富有林泉之美,高明之士多乐居之。宗密(780—841),俗姓何,因曾驻锡终南山草堂寺圭峰兰若,故号圭峰。果州西充(今四川省西充县)人。少通儒书,心怀大志。元和二年(8O7年)出家于遂州大云寺,拜道圆禅师为师。后谒清凉国师,执弟子礼。     

江苏靖江孤山寺举行殿堂落成、佛像开光暨明虚法师升座庆典

本刊讯5月4日,江苏靖江孤山寺隆重举行山门殿、大雄宝殿、方丈楼落成暨佛像开光、明虚法师升座庆典。河北省佛教协会会长净慧法师、江苏镇江金山寺方丈心澄法师、无锡灵山祥符寺方丈无相法师、     

发挥道教积极作用 大力弘扬中华传统文化

正弘扬传统文化,道教界要坚持正信正行,发挥道教的正能量。要在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,对传统的教理教义进行梳理,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承,让古老的道教在当今社会焕发新的生机和活力。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视弘扬传统文化。习近平总书记从中华民族伟大复兴的战略高度,以开阔的历史视野、宽广的世界眼光,高度肯定了中华优秀传统文化的时代精神和当代价值,先后作出一系列重要论述,在     

《性命圭旨》中的疑字

在著名的道书《性命圭旨》中有一句“青龙潜于西方，白虎隐于东方”的话，而传统道家的理论则是白虎在西青龙在东──这是道家文化的基本常识，《性命圭旨》连这常识都不具备，究竟是含有深意还是印刷错误，便成了桩有趣悬案。 《性命圭旨》的成书年代与写书作者也是悬案，普遍认为是明代书，在清末变得大大有名，至于书的作者，有的版本标明是尹真人高弟子，这位尹真人究竟是谁，他的高弟子究竟是谁，便不得而知了。有的版本说尹真人又被称为尹蓬头，不过多了一个外号而已，至于那位高弟子，有的版本说是黄元吉。 史书上的黄元吉生平可简约…     

论葛洪的"君道"思想

葛洪《抱扑子外篇》卷五之《君道》,以儒家思想为主线,论述了"君臣"治国执政之道。葛洪的"君道"治政思想具有独特见解和系统观点,其基本思想和观点是儒道治政思想和理念的概括和总结,也是中国传统文化思想和内容的有机组成部分,具有重要的理论价值和现实意义。     

常州市佛教界学习习近平重要讲话并制成大型宣传展板

正本刊讯近日,江苏省常州天宁禅寺认真学习、宣传习近平主席在联合国教科文组织总部上的演讲。大家认为,习近平主席有关佛教中国化的历程与意义及有关佛教地位作用的相关论述,十分精辟,是对我国佛教地位作用的充分肯定,体现了党和政府在新的历史时期对佛教的殷切期望,这激发了常州市佛教界进一步发挥正能量的积极性。中国佛教协会咨议委员会副     

《大学》本义试探

《大学》本为《礼记》中的一篇;当时被编入《礼记》之中,与其他各篇相比,并无特别之处,以致湮没了数百年而未能引起注意。自唐代韩愈表彰以来,《大学》才逐渐受到重视。尤其经过程朱的推崇,其渐渐由《礼记》中的一篇而与《论语》、《孟子》、《中庸》合为四书,成为与五     

分论坛三:道教的生态智慧

正中国社会科学院世界宗教研究所研究员王卡、中国道教协会副会长张凤林、华中师范大学历史文化学院教授熊铁基等14位嘉宾做主题发言。中国道教协会副会长丁常云、龙虎山道教协会副会长曾广亮主持了本场分论坛,中南大学哲学系教授吕锡琛、中国人民大学哲学院教授魏德东对发言进行了点评。倡议启动《中华道藏》续修工程中国社科院世界宗教研究所王卡