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1.
随笔三篇     
宇宙和我的距离 宇宙——一个如此宏大的概念,我们生长于斯,毁灭于斯,歌于斯,颂于斯。  相似文献   
2.
<闪灵>和史帝芬·金的其他恐怖小说一样,灵感来自于日常生活,源于人类濒临精神崩溃的极端体验.库氏的电影与原小说有着很大的出入:小说中主角战胜自我与幽灵,而电影中主人公变成疯狂的凶手,实在有点南辕北辙.  相似文献   
3.
骆振芳 《天风》1997,(8):35-36
读了本年4月份《天风》登载的马红姊妹的一篇证道,使我心潮澎湃、思绪万千,久久不能平息。“基督徒为什么受苦”?我带着这个问题读了一些有关的经文。《圣经》中有一卷专门讨论苦难问题的书,就是《约伯记》。约伯是一个义人,“完全正直,敬畏上帝,远离恶事”(伯1:1)。但是一天之内约伯的财产和儿女都遭到毁灭,他自己也从脚掌到头顶长满毒疮。  相似文献   
4.
人类的历史从来是两种力量的博弈史,一种引人走向崇高与和平,一种拖人奔向卑下和毁灭,二者永远互相制约。如果没有了对崇高与和平的倡导与追求,另一种力量就可以为所欲为,也可能就没有我们的今天。  相似文献   
5.
王四明 《天风》2002,(3):25-25
从亚当一直到现在,人类对整个生态进行毁灭性的破坏和摧残的事时有发生,结果给人类自己造成严重危害。近年来,由于人类滥砍滥伐,摧残森林,滥垦草地,导致大面积的水土流失,土地沙化急剧加增,全世界每年被水冲刷流失的肥沃土壤高达250亿吨,被沙漠吞没的土地约有600万公顷。被称为“大自然总调度室”的森林,却得不到  相似文献   
6.
弹性的美妙之处,就在于她能给刚性的碰撞提供足够的缓冲空间,能化剧烈的撞击为温润的接触,化损伤或毁灭性的打击为轻柔的抚摸,从而使任何脆弱的东西获得柔韧的灵魂。  相似文献   
7.
前言:每当我们谈到末世的时候,我们脑海里不由的就出现了:死亡、审判、毁灭、天堂、地狱等一些词汇。末世的字义就是告诉人们世界的终末。同时不管是在社会上还是在教会里面我们都会认为那个时刻一定是毁灭的时刻,是一个恐怖的时刻。所以在教会里面有的时期会出现教友们对末世的恐慌,买蜡烛、火柴叫神父祝圣,说等到末世的时候,天要黑暗那个时候只有祝圣过的蜡烛和祝圣过的火柴  相似文献   
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