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梅瓶是瓷器中一种常见的瓶式。它源于我国唐代,定型于北宋时期的民窑,历经唐、宋、元、明、清及近现代,官民窑竞相生产。其基本造型特征为小口、短颈、丰肩,上腹浑圆肥硕,下腹内敛,器身无耳、环等附加物,体态修长,造型优美。历史上它曾出现过如下主要用途:盛装酒器、插花陈设、观赏陈设、祭祀器物及墓室中辟邪消灾、清平吉祥精神含义上的风水宝瓶,又是历朝皇亲国戚与达官显贵们生前玩赏的陈设品、死后随葬的墓中物。明清时期梅瓶在造型方面出现了一些变革,统治者对梅瓶的使用方式及审美观念也发生了一些变化。 相似文献
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本文在综述一氧化氮的合成和作用途径的基础上，着重分析它与其它神经信使的区别，从面揭示它是一种完全新型的神经信使，并进一步介绍它在各大系统的作用及近年来在整体行为水平上进行的研究工作。 相似文献
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罗洛—梅存在心理治疗的基本思想 总被引：2，自引：0，他引：2
罗洛·梅是美国推动人本主义心理学的健将、存在主义心理学家、临床心理治疗家。梅以丰富的临床心理治疗经验,站在存在主义哲学的角度,用现象学的研究方法,一生致力于研究“人究竟是什么”这个人本心理学的基本问题。 相似文献
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西方马克思主义概念在西方学者那里主要有两种不同的用法。一种是梅劳一庞蒂的用法,即用它指称一种以卢卡奇的《历史与阶级意识》为代表的主要与列宁主义相对立的理论;另一种是安德森的用法,即用它指称包括从卢卡奇到阿尔都塞等13人在内的第三代马克思主义者的理论。徐崇温同志通过对这两种不同用法的一种毫无道理的综合,将他“西方马克思主义”概念定义为20世纪20年代以后在西方资本主义国家出现的一股非马克思主义思潮。这显然不是“西方学术界的习惯用法”。 相似文献
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当代著名的人本主义心理学家和心理治疗大师罗洛·梅对心理学最主要的贡献之一是他的焦虑理论。在罗洛·梅存在分析现的基础上,从焦虑的涵义、焦虑的时代根源、焦虑对人的影响及应对三个方面阐述了罗洛·梅的焦虑理论。对罗洛·梅的焦虑理论的梳理和总结,对于关照当前中国的社会文化大有裨益。 相似文献
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两宋之交人士扬无咎所创作的《四梅图》是当时士大夫文学性审美的集中体现。《四梅图》中的画与词是不可分割的同一件艺术品的两部分。扬无咎通过这件作品,借花喻人,分别回忆了年轻的恋情与自己功业无着的感慨。《四梅图》后附有题画词,作者希望借由歌妓的演唱得到广泛传播,扬无咎也通过这件作品寄托了晚年的人生感悟与期许,得到艺术的永生。 相似文献
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《失乐园》中撒旦是堕落的大天使,亦是个反抗上帝,引诱人类吃禁果的魔鬼;《浮士德》中梅菲斯特则是一个收买人类灵魂,引诱人类堕落的魔鬼.他们都是引诱的魔鬼,两者存在共性,他们的引诱目的和引诱手段存在着相似性,但各自又具备不同的特点:两者的身份及具体形象不同,对受众产生的影响不同,两者还有着不同的悲剧结局.不管是撒旦还是梅菲斯特,都是利用人性的弱点,引诱人类沉沦堕落,但另一方面,魔鬼的引诱也对人类人性的挖掘产生了深刻的本质性的影响. 相似文献
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应全国政协外事委员会邀请，葡萄牙议会外交与欧洲事务委员会主席亚伊梅·伽玛率5人代表团于2004年10月24日至30日来华访问。10月28日代表团一行在外事委员会副主任武韬及陕西省政协有关领域的陪同下参观访问了西安八仙宫。 相似文献