李唐《灸艾图》研究

学界针对李唐《灸艾图》(也有文献写作《炙艾图》)的研究,重点常放在对画面风格的分析上,对其展现的灸治过程讨论较少,只是将其当成一幅简单的风俗画来看待。对画面进行细读,结合相关文化语境,认为柳树象征着春季,并聚焦于画面的视觉元素,与医学文献进行对比,认为其展现的应为宋代乡村防疫的场景。     

刘松年《罗汉图》赏析

刘松年是一位佛道、人物、山水、界画兼善的画家.从他传世的<罗汉图>中,我们可以看到他将人物与花鸟、山水完美地结合在了一起.刘松年以其对"五法"的精熟掌握和对人物配景恰如其分的表达营造出情景交融的画面气氛,对人物的精神及画面的主题起到了推波助澜的作用.     

南宋院体山水画中的文人意趣

山水画在北宋达到成熟的写实风格后,南宋画家试图创新技巧,以抒情为目的.马远、夏圭为南宋院体山水的典型代表,二人发展了李唐刚劲苍猛的画风,开创了"偏角山水"的新意境,构图多取局部,常画山之一角、水之一涯、故有"马一角"、"夏半边"之称.本文试从分析马远、夏圭的绘画风格来探究文人画对院体画的影响和渗透.     

不肯去观音菩萨祖庭——五台山普庵寺

五台山是文殊道场，为我国著名的灵山圣境。以是李唐王朝的植德之所，故在唐代诸帝中，除武宗反佛外，大都尊崇佛教，扶植利用佛教。他们特别“倾仰灵山，留神圣境，御礼天衣，每光五顶，中使香药，不断岁时”。遂使五台山寺庙林立，宏伟壮观，殿堂楼阁，雕梁榱栋，佛菩萨像，金光灿烂，香烟缭绕，法会不断，     

杜光庭与蜀地道教——兼论其咏道诗的思想内涵

唐朝是我国道教发展的繁盛时期,尤其是唐玄宗在位期间,李唐王朝的崇道活动更是被推向了顶峰。但是唐朝中期以后,道教在前进的发展进程中却遭遇到强劲的阻力,先是安史之乱,后     

辽河美术馆举办李唐《众缘和合》画展

2009年5月30日,著名画家李唐先生《众缘和合》画展在辽东风光如画的海滨城市盘锦市隆重开幕。此次画展由中国佛教文化艺术基金会、中国佛教协会《佛教文化》杂志、辽宁省美术家协会联合主办,辽河美术馆协办。出席开幕剪彩仪式的盘锦市委副书记李素芳、辽宁省文化厅厅长郭兴文、北京大学常务副校长迟惠生发表了热情洋溢的讲话,大家一致认为,李唐以“众缘和合”为主题的画作,为促进心灵净化、社会和谐发挥了积极作用。     

李唐佛教绘画友好展在日本和歌山举行

<正> 欣闻良师挚友李唐先生的画展将于近期在一衣带水的友好邻邦一日本举办,心中不胜欢喜。中日两国文化同根同源,书画艺术更是两国文化交流最具共同语言的文化事像。一花一世界,一艺一智慧,作为一名李唐艺术的尊崇者我深感此次以绘画艺术为媒体的展览将化为文化的感通。有力的加深中日两国人民,两国艺术家的心灵沟通。促进两国文化感通加深相互理解,和相互交流的深度。     

一诚禅师与禅师影像

这个栏目取名佛门重鼎。重鼎指某一地区佛教领袖级人物。本年度将选取李唐所绘两岸四地六位重鼎法相。