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1.
【本刊讯】应中国伊协邀请,伊斯兰发展银行合作组织非成员国事务部兼特别援助办公室主任阿瓦德.萨利姆.阿斯米阿博士与负责中国援建项目的工程师阿布都热西木一行于2012年4月9-18日来华访问,考察了伊发行在辽宁本溪、山东青岛、宁夏吴忠、海原等地援建的教育、职业培训等项目,并就伊发行拟与中国伊协合作在宁夏  相似文献   
2.
台湾张源先大师,原籍贵溪县上清镇人,现年61岁。3月30日从台北抵达鹰潭,受到市统战部的热情接待。4月6日,张源先先生在市、县有关部门的陪同下,参观了上清天师府,并与天师府负责人共商修建计划,然后捐资台币7000元,还赠送了一部分道教书籍。  相似文献   
3.
目前,怀化市淑浦县城镇(以下麓称淑浦县城镇)社区体育的发展还处于初级阶段,其发展的速度相对较快.尤其是在建设城南先导区的大背景下更是给淑浦县城镇社区体育的发展带来了机遇与挑战,但纵观整个淑浦县城镇社区体育的发展,其整体还是不容乐观。  相似文献   
4.
《四川心理科学》2014,(17):9-10
教书育人楷模孔庆菊从1993年至今一直担任班主任,工作深入,细致,结合学科特点,在教学中始终坚持对学生进行思想政治教育,因材施教,积极开展教研活动,逐渐形成了学生乐于学习、主动参与、勤于动手的教学模式,教育教学成绩突出。  相似文献   
5.
葛树义 《学海》2003,(2):13-24
开展全民国防教育是加强国防建设的基础和前提。冷战结束后,随着国际局势的缓和和我国经济的市场化,人民群众的国防观念日益淡薄,这与当今复杂多变的国内外军事斗争形势形成了强烈的反差,这种反差在全国的许多县(市、区)表现得尤为突出。我国是一个幅员辽阔、边疆漫长、邻国众多的东方农业大国,在13亿人口中,65%分布在县(市、区)的行政区域内。因此,县(市、区)国防教育如何,人们国防观念的强弱,决定着我国国防教育的整体状态,并直接影响着国防现代化的进程。如今,原有的国防教育管理体制、运行机制、形式内容、方法途径已大多不合时宜,且很难奏效,迫切需要对其进行思维创新和实践创新。本文以党的十六大精神为指针,以独到的战略眼光和前瞻意识,在深刻剖析当前国防教育的现状和存在问题的基础上,提出了一系列搞好我国县(市、区)国防教育的战略性对策和措施,将给人以振聋发聩、耳目一新之感。  相似文献   
6.
圣职按立     
《天风》2010,(12):36-36
云南省基督教协会于2010年11月7日,在玉溪市元江县按立白约翰同工为牧师。  相似文献   
7.
张百玲 《天风》2009,(3):25-26
红土岭教堂位于辽宁本溪市本溪湖附近的山坡上.自改革开放以来,红土岭教堂参加礼拜的人数越来越多.因有一大部分年纪大的信徒不识字,给读经带来很大困难,教会便及时地开办了查经识字班.  相似文献   
8.
孙娟 《法音》2023,(9):35-39
沿河县蛮王洞藏文摩崖石刻,位于贵州省铜仁市沿河土家族自治县(以下简称沿河县)新景乡牯牛盖桃山村左侧下的蛮王洞口右侧,洞下即是乌江龚滩。这块摩崖石刻被当地文物局定名为“无上金刚大曼荼罗”摩崖石刻,是目前贵州省内仅有的一块汉藏双语的藏传佛教摩崖石刻。对此摩崖石刻的文字和内容进行解读与研究,有助于佐证民国时期汉藏佛教交流的历程与成果,补充贵州佛教发展史中关于藏传佛教在贵州传播发展的内容,并促进铸牢中华民族共同体意识和中华民族交往交流交融史的深入研究。  相似文献   
9.
梅州市道教赞化宫,是从吕祖庙扩建而成的。据州志记载:该宫于清光绪十三年冬,由州知事李鹏亲自督建。内供奉八大仙之一吕祖,名嵒或岩、字洞宾,号纯阳子,世为河中府永乐县人,世称吕祖大仙、吕祖仙师、纯阳演正警化孚佑帝君。一九四○年道教信徒又创建赞化社广济善堂,当时由热心社会慈善事业的人士成立理事会,以梅州市梅江区宫井头吕帝庙为社址,并附设有广济小学,免费为贫苦学童义教、赠医施药、施棺木等救济贫苦大众,宗旨是为社会群众做点社会公益福利事业,并勉励同人要建立美善的心灵。  相似文献   
10.
张勤 《天风》1994,(5):44-45
每当我听到风琴演奏《赞美诗(新编)》374首《与主接近歌》时,就不由自主地想起了陶辉映先生。因他生前礼拜时最爱抚琴演奏这首歌。 陶辉映先生是云南省彝良县人,1905年出生于基督教家庭,从幼年就受洗归主。因父母对他教育严肃,所以,陶辉映先生自幼到蒙召归天,信仰诚笃。热心事主。在我的记忆里,他留给我们的是爱国爱教的好榜样。  相似文献   
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