孔子的批评

春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。     

元杂剧《赵氏孤儿》承先启后的演变及时代特征

<正>"赵氏孤儿"历经了几百年的演变。春秋时代的赵氏悲剧,实是由乱伦引起,公卿争斗导致,贯穿着一场政治权谋的博弈。到了司马迁所述,则体现着西汉武帝时的伦理规范以及对皇权的绝对敬畏与尊重。元代,纪君祥借春秋《左传》和汉代《史记·赵世家》为蓝本,承先所述,将故事改编成杂剧,搬上戏剧舞台,以视听艺术形式呈现予世人,为21世纪电影版《赵氏孤儿》的出现,奠定了故事的基本框架。     

春秋思想的过渡性质与老子孔子学说的诞生

春秋时代思想文化具有从天命神学向诸子学说过渡的性质，老子学说和孔子学说的诞生是过渡完成的标志。老子和孔子所处的社会背景、文化背景基本相同，但两人的致思方向不同，创立了两个不同的思想体系，成为两位各有不同贡献的思想巨人。     

知人善任、从善如流的齐桓公

齐桓公，春秋时齐国国君。姜姓，名小白，春秋时期杰出的政治家。在周室衰微、诸侯争霸的历史情势下，齐桓公领导下的齐国在各诸侯国中傲视群雄，九合诸侯，一匡天下，称霸三十余载，使中原诸国得以共同抗击外族入侵、百姓免除战事之患，成为春秋时代第一霸主。此时齐国内政外交的诸多政绩，在很大程度上，得力于齐桓公小白的知人善任、从善如流的领导管理才能。