爱的服务——在圣周四圣油弥撒礼仪中的讲道

正各位神昆弟兄、修士、修女、各位主内兄弟姐妹:根据圣教会礼仪年安排,圣周四结束逾越节的准备期——四旬期,并开始了逾越节的三日庆典。在圣周四,教会有两个主要的礼仪行动:祝圣圣油弥撒和主的晚餐弥撒。在祝圣圣油弥撒中,主教联同教区内的司铎们共祭,并祝圣圣油,表达整个教区在基督内的团结一致,服务信友(因为这些圣油正是为服务信友而准备和祝圣的,主教将这些     

行主耶稣所吩咐的

曾在教会网站、报刊看到一些帖子和文章,或对神职人员的爱财、贪图享受表示困惑,或对圣召路上遇到神职人员阳奉阴违的言行举止表达愤怒,或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评,或对教友信仰冷淡、长期不进堂有所责备……这说明在教会福传和建设中还存在不少误区和困惑,说明信仰和圣召路上会有荆棘、有考验……同时,也说明我们这些主的羊群常常会自以为是,忘记了耶稣吩咐的。     

沙勿略、利玛窦在广东

明朝以降,中西文化交流进入丰富多彩的时期。毋庸置疑,在不同的文明相互碰撞与交融的历史阶段,广东体现出了开放性、兼容性和进步性。当我们回眸历史,就会发现明末清初天主教第三次传入中国的过程中,在广东,也留下了墨彩浓重的一笔——"东方宗徒"方济各·沙勿略试图叩开中国大门未果而抱憾病逝于江门上川岛,以及"中国传教第一人"利玛窦在肇庆开始的中国之旅。     

中国天主教平信徒委员会文告

(2015年4月14日)2015年4月14日,中国天主教平信徒委员会在北京召开会议。会议听取了马英林主教所作的《充分发挥平信徒作用,努力推进牧灵福传事业》的报告,会议就平信徒在教会中的使命、角色、职务、在福传工作中的作用以及在民主办教中的担当等内容进行了学习、交流和研讨。会议认为,根据梵二会议精神,教会中虽有神     

传声筒(二)

我们总不要像那些凶恶的佃户一样,杀害主人的使者,还要杀害他的儿子。因为一旦主人发怒,我们罪债难逃。天主的慈悲无量,但有时间。时间一到祂要同我们算总账,我们交得了账吗?善用天主的慈悲,勿忘天主的公义,这才是应有的态度。先知、司祭、君王这三重使命三种职务,在耶稣身上是完美和谐的一体。然而,在人类历史上,在救恩史上,先知们往往不受欢迎。他们发出的声音也常常成为他们被杀的原因。司祭重视的是礼仪,是