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1.
推进宗教工作法治化是全面推进依法治国工作中的重要组成部分,宗教工作法治化是保障公民宗教信仰自由权利的必然要求,是维护宗教和睦、社会和谐的必然要求,是遏制宗教极端主义渗透的必然要求,因此如何提高宗教工作法治化水平是摆在宗教工作部门面前的一项重要课题。 相似文献
2.
中国基督教三自爱国运动委员会第七届、中国基督教协会第五届常务委员会第二次会议于2004年2月20日-23日在上海召开,应到全国两会常委87位实到78位符合章程要求人数。全国两会名誉主席、会长;全国两会咨询委员会正副主任;全国两会各专委会正副主任及在沪的全国两会委员应邀列席本届常委 相似文献
3.
6月4日至5日,国家宗教局在上海召开宗教活动场所管理经验交流会,这是国家宗教局第一次召开宗教活动场所专题会议。国家宗教局局长王作安出席会议并讲话,上海市副市长姜平出席会议并致辞,国家宗教局副局长张乐斌主持会议并作会议总结。各全国性宗教团体,各省、 相似文献
4.
在当前检验医学日趋呈现"人文缺失"的背景下,提出加强检验人员人文素质教育的必要性及紧迫性,并重点阐明以患者需求为导向,提高检验科人性化服务的具体措施. 相似文献
5.
6.
在《正义论》当中,罗尔斯在对其他几种分配方式进行逐个分析的基础上,提出了分配正义的理想:民主的平等.但由于他本人没有对其详加说明和界定,因而这一术语容易被误解或是跟其他平等理念,尤其是“公平的机会平等”概念相混淆;此外它的“民主的”特性也没有得到足够的重视与阐释.因而对“民主的平等”进行重新梳理和说明就很必要.然而,尽管“民主的平等”是值得我们欲求的分配理想,但由于它不够重视性别自然分工及其造成的蔓延性影响,一方面会遭遇来自外部的一些隐秘屏障;另一方面也面临来自自身理论内部的障碍而难以真正实现.一些批评意见和公民共和主义相关理论,如对共同体和公共善的强调、结合公共善理论对分配标准的重新反思,可以为“民主的平等”给出几种矫正性的进路. 相似文献
7.
新自由主义市场经济的道德危机 总被引:1,自引:0,他引:1
乌尔苏拉·舒姆-加尔林 《现代哲学》2003,(1):16-22
在现今的讨论中,新自由主义被理解为一个既是学术性的又是政治性的纲领。它取消经济的、社会的和公益的调控.也就是说,削减和缩小社会福利国家的社会福利,扩大市场,提高经济的以及道义的增长。 相似文献
8.
9.
宋初经由丝路敦煌的中印佛教往来、中印贝叶经及作为图像学范本的贝叶经插图的流通与《八塔变》图像样式的形成有密切的关系:北宋初年包含密教义理的佛教在宋辽西夏的兴起,佛教经典如《八大灵塔名号经》的传译、往来中印之间汉梵僧人的求取或馈赠贝叶经的热潮,将插图丰富的新式贝叶经佛典《般若波罗蜜多经》引入中土,创造了莫高窟等地的八塔变图像,成为宋初的新经变。本文拟从讨论敦煌莫高窟76窟东壁《八塔变》壁画入手,探讨《八塔变》所据经典及其图像的东印度波罗艺术原型,从而管窥宋初中印文化交流之一斑。 相似文献
10.
冯友兰先生从"照着讲"<中国哲学史>(两卷本)转向"接着讲""贞元六书",他以逻辑分析法诠释程朱理学,创新出"理"、"气"、"道体"、"大全"四个主要概念与"真际"、"实际"两个世界,以及"自然"、"功利"、"道德"、"天地"四种境界,以自己独创的形而上学说明了宇宙与人生的问题,构建出"新理学"的哲学体系.依据冯先生一以贯之地把"提高人的精神境界"作为哲学的功能与作用、目的与意义,以及把人生哲学作为"新理学"的起点、巅峰与归宿,本文特地把他的"新理学的哲学体系"新诠为"新理学的人生哲学体系".冯先生创立"新理学"哲学体系的激情源于对抗战胜利的信心与对民族复兴的热望,其崇高的理想与精神境界则是"为万世开太平". 相似文献