谨口慎言

《报恩轻》上说：“人生在世间，祸从口出，要谨防口舌，甚于防火，猛火炽烈能烧尽世间一切财物，而恶口的火焰能烧尽一切美德和珍宝。” 天主给人造有双耳双目双鼻孔，惟有一张嘴，就是要人多听多看多分辨少开口，说话。从现代社会的人际关系而言，适时而得体地表达自己相当重要，不要逢人大放厥辞，亦非信口胡言，要知道言多必失，当然，话的重要性也因“人”而异。医生说错了话可以害死病人，君王的失言有损于国家利益，我们凡夫俗子说错话，也不能小看，有人因言语得罪人被人杀害；战争时一句泄露机密的话足以导致全军覆没，故此有所谓…     

兰州市报恩寺举行观音圣像开光庆典

7月24日,兰州市报恩寺隆重举行观音圣像开光法会暨首届水陆法会。中国佛教协会副会长增勤法师,台湾生命电视台台长海涛法师,中国佛教协会副秘书长演觉法师、慧庆法师,兰州市佛教协会会长理因法师,中国佛教协会寺院办公室主任清远法师,宁夏自治区佛教协会会长耀正法师,     

日本市场经济的伦理支撑与反思

集团主义、忠诚、竞争合作、报恩等是支撑日本市场经济的主要伦理原则。对这些原则的研究,是建设社会主义经济伦理的重要参考。     

宁波七塔报恩禅寺的报四恩传统

<正>《大乘本生心地观经·报恩品》说:"世出世恩有其四种:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩。如是四恩,一切众生平等荷负。"大乘佛教的这种报恩思想,在中国得到特别的弘扬,许多寺院不仅以"报恩"命名,还形成了总报四恩的传统。宁波七塔报恩禅寺就是     

孝亲报恩，大孝至诚 灵隐寺的孝亲感恩茶会

自佛教东传以来,常常因“出离”而被误认为不重孝道。 然佛法乃出世善法,也是孝敬大法。无论大小乘经典,都把孝道排在前列,故经有云：“千经万典,孝义为先!”《观无量寿佛经》在修“三福”中,将“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”排在三门净业之首。     

麦积山明代写本《报恩道场仪》及相关问题研究

麦积山石窟艺术研究所藏明代写本《报恩道场仪文》是目前国内保存最早的同类写本,共七卷,由宋代四川大中祥符寺僧人思觉集,明弘治四年(1491年)伏羌县谢子宁述,珍荆峰、永珍记。该写本对研究宋代以后的佛教、儒释融合以及四川佛教对周围的影响至为重要,本文对之作简单的介绍,并与云南发现的清代写本以及四川宝顶石刻作初步对比性研究,以引起该领域研究者的重视。     

兰州报恩寺举行佛像开光暨兰州报恩寺慈善功德会成立揭牌仪式

本刊讯8月18日,兰州市报恩寺举行天王殿佛像开光、钟鼓楼落成暨兰州报恩寺慈善功德会成立揭牌剪彩仪式。     

岩山寺文殊殿壁画

岩山寺古名灵岩寺,在繁峙县天岩村西隅。概况五台山跨越五台、繁峙、代县阜平四县。繁峙境内的岩山寺、吉祥寺、公主寺、宝藏寺、秘摩岩等,均属五台山佛刹之列。由台山北行必经此地。古时大同、浑源、京津、张家口及至朔漠地带佛徒居士朝山进香者,多要至岩山寺歇宿而后登台。也正由于如此,明代以前这里香火隆盛,寺院颇兴。入清以后,随着宗教的衰微,香客渐少,布施贫乏,寺院逐渐败落。处于台山脚下荒僻山村的岩山寺,几乎被人们所遗忘,殿宇拆卸,变卖财产,典当一空;     

岩山寺金代壁画赏析

岩山寺位于繁峙县天岩村,为北地朝拜五台山的必经之路。寺中现存石碑一通,碑尾有“(?)正隆三年戊寅岁十五日建讫”。则此寺于金正隆三年(公元1158年)正式建成,以后历代均有修葺,但留存至今只有南殿(文殊殿)为金代原物(惟屋顶为元重筑),难能可贵的是四壁满布壁画,熠熠生辉。据文殊殿西壁南上方题记说明,壁画是六十八岁的宫殿画家王逵等用了十年时间(从正隆三年到大定七年)。     

爱国爱教 知恩报恩——在纪念赵朴初居士逝世十周年座谈会上的发言

<正>(2010年5月14日)尊敬的传印会长:尊敬的陈邦织女士:各位法师,各位朋友:过去由于工作的因缘,时常有机会见到赵朴老,当面聆听教诲。赵朴老的样子是那样的慈祥,在我心目