打破考试主导评价 让多元化评价上位

多年来，教育体系缺乏正式的评价机构和体系，学校教育质量的评估自发落到升学考试上，过程性评价很多也被考试替代，考试形式仍停留在纸质测验阶段。未经过合理论证的分数仍是划分学生等级的主要依据，分数仍是全社会的紧张源。     

道士李白所属道派探析

在中国社会中,李白的名字几乎是家喻户晓的,因为从小学课本开始,李白的诗歌就成为少年们认字习文的范本。为什么他能够写出千古传颂的佳作?对此,人们可以从不同的角度进行解释,但有一点却是不能回避的,这就是他的诗歌作品蕴涵着深厚的道教文化内涵。所以,研究李白与道教的关系就成为人们准确理解李白作品思想内涵的不可缺少的环节。鉴于此,学术界早已有人写出专论,例如李刚教授在《宗教学研究》1988年2-3期合刊本上发表的《李白与道士之交往》一文就是这方面的重要研究成果。此后,还有一些学者陆续发表文章探讨这个问题。从现有文章来看,学…     

早春发新枝——本届常委会第二次会议在沪召开

中国基督教三自爱国运动委员会第七届、中国基督教协会第五届常务委员会第二次会议于2004年2月20日-23日在上海召开,应到全国两会常委87位实到78位符合章程要求人数。全国两会名誉主席、会长;全国两会咨询委员会正副主任;全国两会各专委会正副主任及在沪的全国两会委员应邀列席本届常委     

神学思想建设进入一个新阶段——丁主教在华东六省一市神学思想建设研讨会上的演讲

今天可以说是我们神学思想建设进入新阶段的一天,虽然因我国广大老百姓信仰上互相尊重,其它方面团结一致的问题还是要谈,但是我们要转入到另一个命题,就是“圣经观”。     

从创造的故事看女性的地位

我们通过研读《旧约》可以看到，《创世记》中记载了两个创世故事，它们分别记在《创世记》第一章一节至二章三节和第二章四节至二十五节。据圣经学者考证，第一个创造故事属于祭司法典，因为它是旧约律法书的一部分，所以称为法典，而这一部分法典是祭司们制定并流传下来的。第二个创世故事属于耶     

历史唯物主义与政治哲学的变革

在西方,随着反封建的资产阶级政治革命的展开,为政治革命进行思想启蒙和理论论证成为哲学的主题,政治哲学成为显学。资产阶级政治哲学虽然有多种表现形式,但都把资本主义制度永恒化,把资产阶级的自由、平等、公平、公正等绝对化。马克思创立的历史唯物主义,则为无产阶级变革资     

加强中学生文明礼仪教育，势在必行

物质的繁华，不应该牺牲精神的富有；经济的发展，不应该冷落了文明的空间。文明礼仪教育，作为一种传承中华民族文化的教育，必须长抓不懈，才能利国利民。不得不说，当今社会，市场经济高速发展，国家实力迅猛进步，但在精神文明方面，并没有及时赶上物质文明发展的脚步。在过于看重物质的年代，在家庭、社会的影响之下，很多青少年在文明礼仪方面出现缺失，传统文化更是成为人们淡忘的对象。     

中国传统吉祥图案的艺术特征

中国传统装饰吉祥图案应用广泛,能满足社会各阶层的不同需求.它们经过数千年的演变、传承和无数匠人的不断探索实践,在设计思想和表述方法上,都呈现出独特而鲜明的特征.     

发挥道教积极作用 大力弘扬中华传统文化

正弘扬传统文化,道教界要坚持正信正行,发挥道教的正能量。要在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,对传统的教理教义进行梳理,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承,让古老的道教在当今社会焕发新的生机和活力。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视弘扬传统文化。习近平总书记从中华民族伟大复兴的战略高度,以开阔的历史视野、宽广的世界眼光,高度肯定了中华优秀传统文化的时代精神和当代价值,先后作出一系列重要论述,在