明代庆赏剧与武当道教文化——以《宝光殿天真祝万寿》为例

武当道教在明代走向鼎盛,武当道观成为"朝廷家庙"。与此同时,庆赏剧这一独特的戏曲样式悄然形成,并在深宫内院的戏曲舞台上大放异彩。明代庆赏剧摄取武当道教文化营养,一方面丰富了自身的艺术表现力,另一方面迎合了明代皇室崇信真武、希求长生的心理。本文以杂剧《宝光殿天真祝万寿》为例,从艺术表现和思想内涵两个角度分析明代庆赏剧与武当道教文化的内在关系。     

征稿启事

一、杂志简介《美与时代》系郑州大学主管,郑州大学美学研究所、河南省美学学会主办,为适应当前城市发展需要,经河南省出版局批准,美与时代杂志社推出城市版。《美与时代》拥有一大批专家、顾问、学者,为城市建设发展献计献策,研讨把脉,将为中原经济区建设贡献微薄之力。     

柔和交谈的感化力

常言道：“一句话能把人说笑，也能把人说跳。”通常情况下，能把人说“笑”的语言，是柔和甜美的。人们常把柔和交谈视为一种美德。　　柔和交谈具体表现为：说话语气亲切，语调柔和，语言含蓄，措辞委婉，说理自然。这种与人交谈的方式，易于使人感到亲切、愉悦，所谈之言易于入耳生效，有较强的征服力，往往能收到以柔克刚的交际效果。一般来说，柔和交谈常可采用以下几种方式：　　商讨式：当你需要别人帮助时，你使用和婉的商讨口气，会使你如愿以偿。比如，妻子从单位回来，对正在看书的丈夫说：“天要冷了，今天我想加班给孩子打毛衣…     

精神分析理论的某些最新发展

精神分析理论发展到今天出现了明显的多元化倾向,本文简要介绍了目前这一领域中的几种主要理论观点和研究方向。自我心理学及自我/适应模型强调自我的适应机能,把病理性信念做为心理异常的关键;对象联系理论和人际关系模型强调个体与他人建立密切联系的需要及其动机特点;而经典精神分析的驱力/结构模型则注重欲望和恐惧对心理异常的作用。文中还对这种多元化倾向及其争论做了简短评述。     

心理健康服务的文化胜任力：理论取向与实践策略

心理健康服务的文化胜任力随着欧美对多元文化群体的重视而逐渐发展起来。该领域存在两种不同的理论取向及相应的实践策略。内容取向关注静态的、结构化的文化胜任力; 过程取向则关注动态的、非结构化的文化胜任力。两种取向的异同体现了文化胜任力的研究和实践中对文化特异性和普遍性因素的平衡。在此基础上, 本文最后讨论了如何参考国外经验, 立足中国现实问题和加强社会心理服务体系建设的大背景, 来发展中国的文化胜任力。     

内隐创业领导与多层次积极追随力的互动机制

多层次积极追随力是创业企业成长的重要保证。已有研究强调不同显性领导对积极追随力的影响, 结论存在较多争议。对此, 以内隐领导理论为基础, 构建了“内隐创业型领导-积极追随力”的多层次互动模型。根据此模型, 内隐创业型领导通过关系认同和领导代表性对个体与团队积极追随力产生促进作用; 团队积极追随力通过积极心理资本塑造内隐创业型领导; 团队差序氛围、员工传统性和领导特质调节焦点是互动关系重要的边界条件。     

辱虐管理的应对：基于人际拒绝的多动力模型分析

随着辱虐管理产生破坏性影响的作用机制不断得到丰富和完善, 受辱虐下属选择特定应对方式的原因以及有效性成为未来辱虐管理的研究方向。基于人际拒绝的多动力模型, 梳理了在不同质量LMX的关系情境中受辱虐下属的应对方式, 并提出特定应对方式可能引起辱虐管理的恶性循环的假设模型。建议未来研究通过丰富下属的应对行为变量、增加人格和环境的调节机制以完善受辱虐下属的应对模型, 并以此为基础探究辱虐管理的消极互动机制, 为打破辱虐管理恶性循环提供理论支持。     

权力、话语与意识形态——意识形态的叙事效果分析

长期以来,意识形态主要被人们看作是扭曲地反映社会现实或者利益关系的思想体系,或者代表一定阶级利益的价值观体系。然而意识形态不仅仅是一种思想体系,而且还会融入人们的实际生活,物化在人们的实际生活中。一种思想体系或者价值观只有物化在人们的生活中,它才真正地发挥作用。研究意识形态就必须研究它如何物化在人们的日常生活中,如何发挥它的社会功能。它的这种社会功能可以     

基于文化的心理复原力研究

随着对个体心理复原力研究不断深入,文化作为影响个体心理复原力的重要因素日益受到关注,研究者在厘清文化与复原力之间的关系后,尝试以积极心理学的视角,将中国传统文化中"天人合一"、"以人为本"、"自强不息"、"厚德载物"等文化精神引入到个体心理复原力发展的过程中,为个体心理复原力的研究贡献价值。     

历史课堂教学有效性的方法和途径探索

低起点、严要求、浅挖洞、广奠基、小步走、常回头。分层引导、合作探究、学案导学。