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福建省邵武市东关基督教堂于2012年3月11日,在主日礼拜结束后,组织弟兄姊妹从身边小事做起,到溪南路江滨公园打扫卫生,美化公园环境。东关堂主任冯一中牧师说:“从身边小事做起,也是耶稣精神的体现,今后要开展各类志愿者服务,持之以恒,常年不断,让服务社会成为常态化,影响社会,荣耀神的名。”  相似文献   
2.
从武汉保卫战、湖北保卫战到常态化疫情防控,再到迎战德尔塔、奥密克戎……两年多来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国抗疫取得了难能可贵的经验,总结出了“动态清零”这一制胜“法宝”。尽管疫情跌宕反复,但中国始终有打赢硬仗的决心和信心,拒绝“躺平”乃是中国鲜明的态度,更是“人民至上、生命至上”理念的忠实体现。  相似文献   
3.
《中国宗教》2022,(9):52-53
<正>国家宗教事务局和财政部联合制定的《宗教活动场所财务管理办法》(以下简称《办法》)自今年6月1日起施行。该《办法》从宗教自身的发展规律,宗教中国化与宗教工作法治化的实际需要出发,结合习近平总书记在2021年12月初全国宗教工作会议上的重要讲话精神,为推动宗教活动场所财务管理的规范化、常态化、法治化,切实维护宗教活动场所和信教公民的合法权益,提升宗教界自我管理水平、自我约束能力,  相似文献   
4.
岳清华 《天风》2016,(4):16-17
正教牧人员作为教义经典的阐释者、信仰活动的组织者、信徒行为的引导者,在协助党和政府落实宗教政策法规、团结信徒群众、促进宗教和谐、服务社会等方面发挥着十分重要的作用。近年来,福建省基督教两会始终紧抓教牧人员按立、认定、年检等工作,探索了一些做法措施,积累了一些管理经验。特别是在改善基层教牧按立认定与常态化管理脱节的现象上,起到了十分重要的作用。  相似文献   
5.
伦理学界颇有影响的内尔·诺丁斯的伦理关怀理论,以女性主义视角构建无性别差异的关怀伦理思想,强调人与人之间的情感、关系以及相互关怀,特别是把关系性作为关怀伦理思想的核心.这一理论对于在常态化疫情防控中加强伦理关怀,积极构建良好的关怀关系,具有一定的借鉴价值.常态化疫情防控中的良好关怀关系的构建着力于建立信任,落实于履行责任,包括政府公职人员做好伦理关怀,全社会增强抗击新冠肺炎疫情的关怀能力,人类有基于人类命运共同体大视野的全球伦理关怀的作为,这些正是把关怀作为变革社会政治、经济、道德生活的一种理想来追求的实践.  相似文献   
6.
<正>近年来,针对宗教活动场所点多面广、民宗工作力量不足、民宗事务管理手段不多等问题,湖北省襄阳市老河口市把创建“智慧民宗”作为“一号工程”,全域推进民族宗教事务大数据平台建设,探索出基层民族宗教事务“网格化+数字化+制度化+常态化”管理新路径,构建起具有地方特色的民族宗教领域综合治理“老河口模式”,为创建平安宗教活动场所提供了有效保障。  相似文献   
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