首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   13篇
  免费   0篇
  2023年   1篇
  2020年   1篇
  2014年   2篇
  2012年   1篇
  2009年   1篇
  2007年   3篇
  2006年   1篇
  2005年   1篇
  2002年   1篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有13条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
正道教在唐代成为国教,唐代是观察统治者与道教之间关系的重要历史阶段。大部分西方学者讨论唐代统治者与道教的关系会重点讨论统治者对道教的态度,却少见学者讨论道教徒对统治者的态度。从对历史文献的分析,可以看到道教代表人物的"退让",不谋势力,愿作帝王师。作为研究道教的西方学者,如果利用独特的视角,将关于中国唐代统治者和宗教之间的关系与西方以及佛教具有相比性的例子进行比较分析,可  相似文献   
2.
近代上海佛学图书馆概述   总被引:2,自引:0,他引:2  
吴平 《法音》2000,(6):35-36
规模较大的寺院都有藏经楼,一般不对外开放,对内也很少开放。因为藏经楼所藏佛教经典,大多是历代帝王敕赐,僧众视之为圣物。这些佛教经典也就束之高阁,成为顶礼膜拜和供奉的法宝。近代上海区别于藏经楼的佛学图书馆,在20世纪20年代开始出现了。世界佛教居士林自1922年成立后,就设有图书室,供林友阅览。1924年,改称为图书馆,由孙志衡任主任。1928年,改由刘国渠任主任,馆内陈列有各方所赠的图书报刊30余种,200余册。至1930年渐具规模,分类管理均依图书馆方法。此后随着图书报刊的日益增加,读者渐多,…  相似文献   
3.
位置     
茫茫宇宙中唯有地球才具备了孕育生命的条件,据说这是由于地球在太阳系中得天独厚的位置所决定的。赤道酷热,两极奇冷,北方人魁梧,南方人纤巧,据说也是由于位置的特殊而造成的。坐在金銮殿上接受群臣叩拜的就是帝王,一朝被赶出皇宫混迹于樵夫走卒之间,当然就成了一介草民,可见位置是多么重要。难怪不得其位的人要么怀才不遇郁郁寡欢,哀吟:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”要么铤而走险扯起造反的大旗,高呼“王侯将相宁有种乎”!位置如此牵动人心,大到国与国之间,小到人与人之间,上到权力争夺下到坐位次序,对位置的追逐与争夺几乎无处不在,无时不有。原因很简单,占据了相应的位置就意味着拥有了相应的地位、身价、权力,也就意味着拥有了能够实现自己理想抱负,改变自己命运和前程的可能。  相似文献   
4.
李刚 《中国道教》2002,(5):31-33
漫谈历代“年号”与道教文化的内涵关系@李刚~~  相似文献   
5.
韩颖 《管子学刊》2012,(2):85-88
帝王巡游是古代旅游的重要形式,对旅游资源形成有积极的影响.历史上秦始皇曾经两次东巡至成山头,足迹涉及现在威海境内的文登、荣成两市,留下了相关的历史遗迹及大量的传说,丰富了威海旅游资源的人文底蕴.本文从分析帝王巡游与旅游资源形成关系入手,通过对秦始皇东巡所留文化遗产的梳理与归类,分析了秦始皇东巡对威海地区旅游资源构成的影响.  相似文献   
6.
司马承祯(公元646-735年),字子微,法号道隐,河内温(今河南温县)人。司马承祯为上清派茅山宗开创人陶弘景的四传弟子,师事潘师正,遂成为茅山宗第十二代宗师,传其符及辟谷导引服饵之术,享年八十九岁。一生历经唐代太宗、高宗、中宗、武后、睿宗、玄宗六朝,颇受唐代帝王礼遇,赠银青光禄大夫,谥“贞一先生”,玄宗亲为制碑文。司马承祯是道教学者,也是养生家。他精通医理,对养生有精到的论述,撰写了《坐忘论》、《修真秘旨》、《修生养气诀》、《服气精义论》、《天隐子》等养生专著,创建了一套以三戒、五渐、七阶为核心的养生理论。尤其在《坐忘…  相似文献   
7.
冯梦龙在“三言”中塑造了多住帝王的人物形象,这些形象有着共同特点:人物性格平民化、人物经历传奇化、人物面貌扁平化。本文认为,造成上述帝王形象特点的原因主要包括:增加作品可读性,满足读者的消遣需要,寄托自身的感慨等。  相似文献   
8.
1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇去拜访朋友威廉·彼特斯。动身前,他曾写信给彼特斯,说3月2日上午11点前到他家。康德是3月1日到达珀芬的,第二天一早便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友家住在离小镇19公里远的一个农场里,小镇和农场之间隔了一条河,当马车来到河边时,车夫发现桥坏了。康德下车看了看桥,发现中间已经断裂。河虽然不宽,但水很深且结了薄冰。[第一段]  相似文献   
9.
伟大的心灵     
帕斯卡尔曾经讲到过三种伟大:一种是帝王、首领的伟大,一种是精神、理智的伟大,还有一种是仁爱、心灵的伟大。这三种伟大一个比一个高,后者比前者高,最后者最高。罗曼·罗兰也称颂过以思想和强力称雄的人,但认为真正伟大的是因心灵而伟大的人。 一个人要想实现帝王、首领的伟大或精神、理智的  相似文献   
10.
一、一代雄主朱元璋眼中的《道德经》 朱元璋是明朝的开国皇帝。称帝之前,他所处的时代背景是元政不纲,群雄揭竿并起。兵祸连年不断。颠沛流离的苦难经历、身经百战的戎马生涯,铸就了他英武明断的过人胆识。同时,多年的征战杀伐,尤其是同僚间的勾心争斗,又成就了他阴险狠毒的暴戾心肠。朱元璋登基之后,当时主要的政治目标,就是要千方百计地巩固刚建立起的大明王朝。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号