谢灵运的山水诗与佛学因缘

谢灵运是中古山水诗的确立者,其人生与佛教关系至密。谢灵运的山水诗一方面极富于声色光影自然清晖之美,另一方面又即色观空,深蕴佛理。以上特征的形成,与他净土信仰的稳定心态及得益于佛学的取象理论有关。始宁山居期间他积极从事于佛教活动,创作了大量山水诗。这些作品,具有"山水不足以娱其情,名理不足以解其忧"的情理纠结,表现了儒家情志与佛教名理的内在冲突。     

晚明山居诗的佛理阐释与文化意蕴——以紫柏真可为例

山居诗属于山水田园诗创作范畴,可以分为文人山居诗和僧人山居诗两类。文人山居诗多用于抒发山水之乐、隐逸情怀;僧人山居诗则多用来表现山居修道的禅悦体验,传达苦空无常的佛教义理。僧人山居诗是随着僧俗交往的密切,在文人山居诗的影响之下发展起来的。自中唐以来,历代禅宗典籍中保存了大量以"山居"为题的作品,山居题材为僧诗所常见。到晚明,随着佛教的"短暂复兴"、居士文化的繁荣,僧人山居诗创作出现高潮。晚明"四大高僧"之紫柏真可、憨山德清都有大量诗作留世。     

“全能神”头目赵维山居美国豪宅遥控指挥

2014年5月28日,山东招远的一名无辜女子被六名“全能神”邪教成员残忍地殴打致死。血案发生后,震惊全国。然而,当“全能神”邪教成为人们关注的焦点,当全国加强打击和防范“全能神”邪教时,其头目赵维山却躲在美国豪宅里遥控指挥,继续传播邪教。     

山居饮食之清炒番薯叶

前天卢居士来西安，相约周末一起到千竹庵饮茶。 虽然已经立秋，天气依然溽热异常，室外温度高达35度以上。看来今年的“秋老虎”来势很凶猛。     

山居饮食之炖冬白菜,烹雪水茶

夜卧山林绝智知, 朝飧糙粒亦堪食。 维摩老病无多事， 正是炉头茶熟时。     

中华文明延续至今的秘密（转载）

为了说明中华文明，我先在国内考察，写了《文化苦旅》和《山居笔记》。但是身在庐山可能不识其真面目，我又去国外做对比。首先是和中华文明同年龄的文明对比。我从埃及、中东、伊拉克到尼泊尔等地，经历半年，写出了《千年一叹》。这些文明如今大多已不可收拾，而中华文明跌跌撞撞一路走下来了，觉得非常非常不容易。为什么那么多历史悠久的文化全灭亡了，而中华文明却一直活到今天？