中国传统吉祥图案的艺术特征

中国传统装饰吉祥图案应用广泛,能满足社会各阶层的不同需求.它们经过数千年的演变、传承和无数匠人的不断探索实践,在设计思想和表述方法上,都呈现出独特而鲜明的特征.     

如何营造一个舒适的居室空间

时下对于都市大多数设计者来说,室内环境装饰的营建已成为一个无法回避的问题:大量的时间消耗,物质、资金的投入,个人、家庭的环境问题以及各种建筑装饰材料的污染等等方面,一时间使得居者在心理上感到不安和慌恐。所以我们有必要探求一下现代装饰的室内空间环境设计所面临的气氛营造等诸多问题以及如何更好的把握室内空间色彩的运用,真正做到艺术化和人性化的统一。     

中国化的清真寺建筑装饰艺术 以明清时期北京的清真寺为例北大核心

明清时期北京的清真寺大多采用中国传统的建筑形制:整体建筑布局对称严谨,有明显中轴线,采用合院布局,通常都有数进庭院,大门、礼拜大殿、主要配殿、碑亭等依次配置,采用歇山顶或硬山顶,大木起脊、斗拱飞檐,使用琉璃瓦覆盖,是中国传统的宫殿式建筑。     

李明燕根雕作品

<正>《舞》创作背景介绍:去年底给学生上装饰基础课,有位同学在某个习作中受我一个"错觉"和一句"戏言"的影响,就"灵感大发"痴迷于表现一个"舞娘"。她画了一张又一张,时而轻松时而痛苦,总反复尽力地向我描述她心中精彩的画面:妩媚的姑娘、美丽的衣裳,加上人间仙镜……于是不停地在画面中拼凑,越画越糟,任凭我怎样启发也不停息,直到意境全无,方才住手。刚进校的新生,初接触专业课程,难免受具象形象的拖累而无法将形、色、虚、实、主、次、节奏等理解透彻,因此我在启发多次无效以后改为静观,任由她去摸索冲撞,直到最后把她的整个过程和经验得     

山西北朝墓葬所见装饰图率的佛教因素

佛教装饰图案既与佛教教义密切相关,又与中国传统文化有着千丝万缕的联系.自佛教东传以来,无论其教义本身,还是外在的文化表现形式,都在一定程度上与东土文化进行了杂糅,经历了一个从冲突、相持到融合的发展过程.山西是研究北朝时期佛教文化的重要区域之一,而墓葬文化又是这一时期社会生活状况的真实反映,其中的佛教装饰图案从一个独特的...     

重庆近代天主教堂中西合璧的建筑特色北大核心

重庆近代天主教堂在建筑设计上注重融合东西方建筑美学,建筑布局采用中国传统的合院式布局,外部形态体现中国传统建筑特色,建筑装饰上融入中国文化元素,形成了独具特色的中西合璧的建筑风格。重庆地处西南内陆,其特殊的地理环境所形成的区域建筑文化特色,对重庆地区近代的天主教堂建筑产生了重要影响。很多教堂在设计上融合东西方建筑美学,形成独具特色的中西合璧的天主教堂建筑。     

鹤鸣山道观的建筑艺术

鹤鸣山是一处林壑优美、山环水抱的秀吉之地,其山势似仙家之灵鹤。鹤鸣山道观建筑与所依托的自然环境有机地融为一体。绮丽、幽深而空灵的自然景观所营造出来的虚无飘渺的神仙境界,使这里成为修道炼丹、祭祀神灵的胜境福地。     

室内设计中装饰材料的艺术特征

本文首先介绍了装饰材料的基本特征,进而从装饰材料的质感、色彩、肌理和规格这几个方面体现其在室内设计中的作用,以其本身的艺术表现力来界定室内空间空间的审美特点、意境、氛围及空间信息的传递,论述了装饰材料作为室内设计的物质基础进行创新应用的途径,提出在室内设计中装饰材料以图形组合、质感转换、模拟与再现、废旧材料的再生利用等手法塑造室内空间意境,为室内设计在艺术表现力上提供创新设计方法。     

逆行性肾盂造影联合输尿管软镜在诊断小肾盏癌中的价值

探讨逆行性肾盂造影联合输尿管软镜在诊断小肾盏癌中的价值。回顾分析5例小肾盏癌临床资料,术后病理检查结果均提示尿路上皮癌I级（Ta-G1）,术后定期行膀胱内灌注化疗药物,且均未出现肿瘤其他部位转移等并发症发生。对5例患者均进行随访,1年期间每3个月行尿常规及B超检查均正常,1年生存率达100％。患者出现血尿症状,虽然常规检查（尿常规、B超、IVU、CT或MRI等）诊断不明确者,都可行逆行性肾盂造影检查。一旦逆行性肾盂造影检查提示异常图像,均可提示肾盏癌,使误诊率及漏诊率降至最低程度,尽可能阻断早期肿瘤的发展。故逆行性肾孟造影联合输尿管软镜可提高早期小肾盏癌的术前诊断率。     

中国民间传统装饰艺术在装饰绘画中的应用研究

中国民间传统装饰艺术包括年画、剪纸、皮影、木偶、雕刻和各种民间雕刻等,中国民间传统装饰艺术作品为创作装饰绘画的人物形象和装饰提供了很大的资源和灵感,把中国民间传统装饰艺术运用于装饰绘画的造型设计中可以提高艺术审美高度。