一步之随想

生命是一段旅程,一个人能否走得轻松快乐,走出成功精彩,关键是,在适当之时,迈出恰到好处的那一步。遭受磨难之时跨一步。人之一生注定会遇到各种坎坎坷坷,不必消沉懈怠,不必怨天尤人,没有过不去的沟壑,正所谓生于忧患,死于安乐,苦难与挫折能磨砺人的意志,锤炼人的品格,锻造人的毅力,只要咬紧牙关奋力跨过去,迎来的必然是一片艳阳天。追逐梦想之时闯一步。梦想     

《大秦景教流行中国碑颂并序》新释(六)

正原文:若使风雨时,天下静,人能理,物能清,存能昌,殁能乐,念生响应,情发目~1诚者,我景力能事之功用也。译文:要使风调雨顺,天下太平,人皆明理,万物清新,活着的人昌盛,死去的人安乐,心念与行动一致,情感发自至诚;(这些)正是我景教力所能及可以发挥作用的地方啊。     

佛言祖语

问曰:"已知如是种种功德果报,云何名为戒相?"答曰:"恶止不更作,若心生、若口言、若从他受,息身口恶是为戒相。云何名为恶?若实是     

“如来使”精神与慧思的新法华学

一、《法华经》中的"如来使"精神《法华经》说一乘佛法的根据,即度化一切生存在五浊恶世的众生,故在穷尽诸法实相的一乘圆理指引下,必须顺应时节因缘,方便说三乘法门,乃至从事一切能引导归入究竟佛法的世俗资生产业。舍利弗!诸佛出于五浊恶世,所谓:劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗!劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三。(〈方便品〉)五浊恶世,具有五种恶劣生存状态的时代。在佛教的宇宙观里,指减劫时所起的五种污浊[1]。在