“莫斯科的孔夫子”──记俄罗斯科学院著名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士

本文简要介绍了俄罗斯联邦科学院国际知名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士的生平及他在中国思想（主要是儒家思想）和历史以及中俄文化交流史等方面的研究成果。从一个侧面反映了俄罗斯汉学界的状况。     

不断反省 纠正自己

俗话说:人无千日好,花无百日红,即使对自己要求非常严格、且能得心应手地控制自己的人,在很长一段时间内,也不可能没有丝毫的情绪波动、思想变化及不规范的言行或某些方面的失误。因此,人都需要不断地反省自己、检查自己,并及时加以纠正,如此才能常常保持心灵的纯洁和思言行为的圣善。就像天天洗脸一样,反省、纠正自己也该坚持不懈、常常进行,犹如古圣孔夫子所言:吾日三省吾     

人生之道

古往今来,光阴之叹是我们看到最多的感慨。这种感慨在《论语》中也不例外,"子在川上曰:逝者如斯夫。"人生有限,自然永恒,在这天地悠悠、物序流转中,每一个人都是一个转瞬即逝的渺小生命。孔夫子给后人描述了这样一种人生轨迹:     

现代中国语境中的“马克思”与“孔夫子”(上)——兼论传统的人文维度及其意义

Today, Marx is acting as the most incontrovertible symbol of the new ideology on Chinese Mainland, and Confucius is being thought highly by the official and the folk again. The coexistence of Marx and Confucius means some sort of compromise between modernism and tradition. Actually, even in the last century’s counter-tradition period, the Chinese still did not walk out of the tradition. The sinicization of Marxism must depend on the apparent or subtle influence of Confucianism. Even if the tradition is bein...