天津师范大学与北京师范大学共建“婚姻家庭与儿童青少年心理咨询中心”

正2014年1月9日,教育部百所人文社会科学重点研究基地-天津师范大学心理与行为研究院和北京师范大学发展心理研究所两个心理学基地,在天津师范大学举行"婚姻家庭与儿童青少年心理咨询中心"共建协议书签字仪式。天津市政协副主席、天津师范大学校长高玉葆教授出席签字仪式。北京师范大学发展心     

覆水难收[夫唱妇随（下）]——牧养及辅导离婚者

家庭是现代社会的细胞,家庭和谐稳定,社会才能安定和谐。然而,在世界上,不少国家、不少角落,离婚早巳成为常见的社会问题。中国社会也不例外。有关数据显示,中国婚姻家庭的稳定性正受到愈来愈大的冲击。按2006年《中国统计年鉴》,于1985年,全国的离婚总对数只是45.8万     

谈教牧的亲子教育 2011—11话题Ⅰ关注传道人婚姻家庭

作为牧者的传道人，家庭生活每每是一种无形的见证。子女教育是传道人“经营上帝所赐的产业”，其重要性不言而喻。笔者仅从传道人的子女教育方面谈谈自己的认识。     

中国传统家庭伦理的现代转向及其启示

一新民主主义革命的胜利和社会主义制度的建立,完成了五四新文化运动时期未完成的社会制度层面的反帝、反封建任务,使中华民族真正摆脱了帝国主义的侵略和压迫,成为一个独立自主的国家。中国的独立是中国走向现代化的必要的外部条件。社会主义制度的建立消灭了地主阶级,废除了封建     

走进妻子的世界中

在人生路途中,与父母、兄弟、朋友相比,夫妻相处的时间最长,短则二、三十年,长则半个世纪,甚至有七、八十年者。时间愈久,两情弥坚。夫妻相处实在大有学问。     

珍视细节

上个世纪的50年代末,一所大学校园里,一对男女生相爱了。校方对他们一再劝阻、警告,两个年轻人却如胶似漆。毕业时,校方把男生“流放”到遥远的大西北,把女孩留在了上海。但女孩不愿独自留在繁华的大上海,死活要跟男生一道去大西北。两个人于是在大西北的蒙古包内安家落户,苦日子过得甜甜蜜蜜。     

谈教牧的亲子教育 2011—11话题Ⅰ关注传道人婚姻家庭

作为牧者的传道人，家庭生活每每是一种无形的见证。子女教育是传道人“经营上帝所赐的产业”，其重要性不言而喻。笔者仅从传道人的子女教育方面谈谈自己的认识。     

基督徒的家庭伦理

基督徒不是一名蔽世的超然隐者,他同样具有七情六欲,同样要生活在复杂多变的环境中,也同样要应付婚姻家庭中出现的诸多局面。那么,作为一名基督徒,我们对待婚姻家庭生活的态度如何?怎样学会用信仰指导生活?怎样让我们的婚姻和谐美满,从而为神作见证呢? 首先要明确一点,在基督教信仰中,伦理道德的出发点是以神为本,基督徒一切行为规范都必须     

对离异家庭学生群体适应性的研究

随着人们婚姻家庭观念的变化,离婚率的迅速上升和离异家庭学生日益增多,离异家庭学生的教育给学校带来了新课题。我校对离异家庭学生的心理特征及群体适应性进行了研究。以帮助离异家庭学生更好地适应变化了的社会环境。     

绝处逢生

我出生在一个传统型的农家,爷爷奶奶一连生了五个女儿。我妈是老大,给她找个女婿回家,指望她生个儿子,给家里增添阳刚之气,谁知,偏偏生下我——个不受欢迎的小女孩。在我的记忆里,不知道什么叫母爱、父爱、家庭的温暖(奶奶把我带大的),