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1.
《中国宗教》2018,(9):80-81
坐落于江西省宜春市宜丰县西北部黄岗乡黄檗村境内的黄檗山,原称“鹫峰”——相传早年有西域僧人云游至此,见山形如天竺鹫峰,故以此命名。黄檗山山高林密,层峦叠嶂,飞瀑鸣泉,极称幽静。  相似文献   
2.
悟凡 《法音》2008,(4):17-28
一、清规源流概略佛教正式传入我国的时间约在西汉哀帝元寿元年,也就是公元前二年,早期不但教理不完备,戒律更是要晚很多年才传来。作为规范僧团和教团的律仪最早的传入时间是曹魏,当时译出的也只是两个关于受戒羯磨的简本:一个是曹魏嘉平年间(249—253),中天竺昙柯迦罗到洛阳译出的《僧祗戒心》,并且在译出后请梵僧立羯磨法给出家人正式授戒:另一个是安息国沙门昙帝,于正元(254—255)时来中国译出《昙无德羯磨》。自此以后中土才有真正意义上的比丘僧团出现。  相似文献   
3.
谭世宝 《法音》2008,(2):39-44
一、本论题旨简介本文要探讨的论题,是前人鲜有注意而遑论全面研究的。直到最近,台湾大学历史系周伯戡教授才对有关的问题提出如下看法:据我所知,直到目前为止,学术界只有Tansen  相似文献   
4.
杭梵 《法音》2001,(2):10-10
本刊讯 佛教是杭州历史文化的重要组成部分,但是自1927年以来,因多种原因没有传过戒。为了续佛慧命,使正法久住,经中国佛教协会批准,杭州市佛教协会于2000年12月12日至2001年1月8日分别在上天竺法喜寺和三天竺法镜寺举行传授二部僧三坛大戒法会。参加受戒的戒子男众289名(其中越南戒子2名)、女众177名。  传戒法会礼聘杭州灵隐寺方丈木鱼法师为得戒大和尚,福建太姥山平兴寺住持界诠法师、莆田广化寺住持学诚法师分别为羯磨阿阇黎与教授阿阇黎,尊证师由定本、光泉、定康、元观、名中、觉和、净妙诸法师担任;比丘尼得戒大和尚…  相似文献   
5.
浙江省道教协会筹备组,于1993年9月7日至8日在杭州中天竺宾馆,召开了成立会议。参加这次会议的代表有:杭州市道协。  相似文献   
6.
《法音》2014,(2)
正本刊讯1月1日上午,福建省厦门市慈善总会天竺岩寺慈善基金成立暨授牌签约仪式在天竺岩寺隆重举行。厦门市佛教协会会长则悟法师、常务副会长定恒法师、副会长兼秘书长净心法师、副会长能元法师、普端法师,市佛教协会副秘书长、天竺岩寺住持明德法师等诸山长老;厦门市慈善总会会长蔡景祥、副会长兼秘书长黄金锭,厦门市原政协副主席陈耀中,市环保局局长  相似文献   
7.
正炉峰禅寺位于浙江省绍兴市区东南4公里的会稽山香炉峰,与全国文物保护单位大禹陵毗邻,古称天柱精舍、天柱山寺,又叫南天竺,以观音道场闻名遐迩,向有"越中佛国"、"天竺胜境"之称,现为改革开放佛教重兴后绍兴市最大的寺院之一。中国古代有五大镇山,简称"五镇",南镇会稽山即其中之一。历史上,"五镇"与"五岳"齐名,合称古代十大名山。所谓镇山,不仅仅指一座山峰或  相似文献   
8.
李连冬 《佛教文化》2013,(2):96-105
一千六百年前的东晋时代,杭州还叫作武林,西湖也只是一片野水。传说,印度僧人慧理和尚从中原云游至此,看到西湖边一座小山峰,便说:“此乃天竺灵鹫山一小峰,不知何代飞来?佛在世日,多为仙灵所隐。”  相似文献   
9.
《中国宗教》2018,(5):88-88
天地有大美而不言,四时有明法而不议。佛教为艺术提供了无尽的创作源泉,举凡书画史中,皆少不了古寺梵刹、阿兰若处、诸佛菩萨、金刚罗汉、抄写经书等佛教题材。本期艺苑的书画作品,选自上海觉群书画院"天竺文化艺术之旅写生艺术展"。此次展览展出了由上海觉群书画院在印度、尼泊尔等佛教圣地采风创作的160多幅艺术作品。觉群书画院的画家们把这些游历场景付诸笔端,汇成一幅幅速写佳作,现圣地庄严,显信仰高远。  相似文献   
10.
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