四川边中区举办培训班

为纪念中国天主教爱国会成立50周年，天主教徐州教区于11月22日上午在徐州饭店五楼会议厅举行庆祝会。应邀出席会议的有江苏省、徐州市有关党政领导，省天主教两会的代表，徐州市各宗教的代表。教区王仁雷助理主教、神父、修女和各县堂区的教友将近200人参加。会议首先由江苏省天主教两会的袁鹤冠副主任讲话，他回顾了1957年中国天主教爱国会成立的经过，     

长乐镇天主堂举办首届骨干教友培训班

2008年元月9号上午10：30，福建闽东教区福安城关天主教堂荣圣幸福敬老院落成和入住庆典在鞭炮和乐声中隆重开幕。闽东教区詹思禄主教首先祝福了敬老院大楼，然后与省、地、市各位领导进行了揭牌仪式。揭牌仪式结束后，举行了庆祝座谈会。福安城关天主教堂本堂司铎刘士杰神父，也是敬老院的院长致欢迎词和汇报敬老院建设以及竣工的情况。詹思禄主教及省、地、市的有关领导讲了话，对敬老院的落成和老人的入住表示热烈祝贺，同时对今后的服务工作提出了要求。     

内蒙二十四顷天主堂举办培训班

2006年4月2日，天主教江西教区吴仕珍主教在南昌圣母无染原罪堂为周文、高建军、白宝红、张涛、商彤辉、孟小兵6位执事举行了隆重的晋铎典礼。42位神父参与共祭，20位修女、6位修士及1200多位教友参加祝圣仪式。晋铎礼仪结束后，省天主教“一区两会”为6位新铎举行了庆祝会，江西省暨南昌市统战、宗教部门的领导到会祝贺。     

回归神恩

修会神恩,是修会会祖在“具体环境”中与主相遇、合作的果实。由于“具体环境”是随着时代的不同而改变的,因此,神恩在不同的时代、不同的环境中有不同的表达。同样,我们修会自始创至今已整整一个世纪,在不同的历史背景下,教会和时代的需要呼唤着修会的回应,因此,神恩从开创到今天,几经变革,从表面上看,今昔不同,但其主旨——传教救灵,却始终如一。     

海河映明珠 古刹缀津门——天津大悲院今昔

海河映明珠古刹缀津门———天津大悲院今昔□本刊通讯员陈耳东●天津佛教的传入,有典籍可考的,郊县可追溯到魏晋。据《蓟县志》记载：“魏晋时期,随着佛教的传入,在盘山修建了法兴寺（俗称北少林寺）。”佛教传入天津城区,始于元代。据《天津县新志·寺观附篇》所记...     

大爱无垠——河北进德公益在天主教闽东教区开展赈灾捐助活动

2009年12月14曰上午10时，在福建省宁德市蕉城区三都镇寒垅村沙澳自然村，由全国政协委员、中国天主教爱国会副主席、天主教闽东教区詹思禄主教牵线，德国明爱和河北进德公益向养殖受灾户捐助的发放鲍鱼养殖笼仪式正在举行。鞭炮脆响，掌声热烈。广大受灾村民手提着崭新的鲍鱼养殖笼，笑逐颜开，来年丰收的希望尽．隋绽放在沧桑的脸上。有位村民情不自禁地握着天主教神父的手说：“我们这里受灾，你们可是第一时间给我们捐助的恩人呀!”     

重温历史的记忆——天津《益世报》

在中国近代史上,天津占有着举足轻重的地位,因为许多重大的历史事件都在这座城市刻下了痕迹。当人们想要沿着历史的足迹追溯往昔时,烙有时代印记、反映时代思想的老报纸,往往能够带领人们回到那段尘封的岁月。上世纪     

中国北方妈祖文化中心——天津天后宫北大核心SSCI

天津天后宫是中国现存最早的妈祖庙之一,也是天津最古老的建筑群,是天津文化的发祥地和天津城市发展的历史见证。“先有天后宫,后有天津卫”之语家喻户晓,反映了天后宫早于天津设卫建城100多年的事实,揭示出妈祖文化与天津的深厚渊源。作为妈祖第一官庙,天津天后宫的影响力辐射南北,延及内陆省份,与福建湄洲妈祖庙、台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。     

天津西开教堂北大核心CSSCISSCI

天津西开教堂始建于1917年,是天津规模最大的天主教堂,也是天主教天津教区主教座堂。教堂为罗马式建筑风格,高45米,气势宏伟。2010年底,西开教堂被中共中央统战部、国家宗教局授予“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉称号。     

教区司铎的服从：共同的使命

在所有领洗者的认真基督使徒生活(Serious Christuan discipleship)中,服从是另一个福音命令。教区司锋有他自己独特的方式活出这种福音命令,本章将要着重讨论这一点。我的中心观点是,教区司铎听命与团体和传教(mission)有着根本的联系,如果去除这些基本的关系,那么教区司铎的服从就会涉及到严重的误解。