中国哲学的成功论

本文梳理了中国哲学的“成功论”,阐述了“唯非常之人,才立非常之功”、“有志者事竟成”、“见天下之势以成其功”以及“人谋居半、天意居半”等有关成功的理论,以期引起同好的关注,作进一步深入的研究.     

追求“三个三”

"三爱":爱学习、爱吃苦、爱帮人"三顺":顺天意、顺时代、顺民心"三求":求做合格公民、求做合格道人、求做合格善人一、"三爱":爱学习、爱吃苦、爱帮人(一)爱学习本人出生于上无片瓦、下无寸土的贫苦家庭。在父母自身都无法生存的旧社会,穷人家的孩子是没有上学的条件的,只有有权势、有田     

神权政治与民主政体——论苏格拉底和墨子的神权思想

本文讨论如何走出专制与民主的对立,特别是走出对于民主政体的盲目迷信和崇拜。对于一个社会制度的评判标准是正义。民主政体是不是等于正义的社会,或者接近正义的社会呢?西方的苏格拉底与中国的墨子对此持怀疑态度,并给出了他们的理由。     

哈姆雷特的命运观

恰切理解命运在人世中的角色,事关政治智慧.<哈姆雷特>提出了一个问题:潜在统治者遇到不幸时,应如何面对.通过展现哈姆雷特对命运的两种错误看法,莎士比亚显示了与古典哲人的一致:个人的不幸不应归咎于命运或神,而应归因于自己的天性和选择.哈姆雷特与荷马史诗和戏剧的联系,一定程度上揭示了他错误理解命运的原因.尽管哈姆雷特对命运的看法类似于马基雅维利,但他矢志不渝地追求正义,则显示了他与马基雅维利的差异.     

灵性流韵

所谓灵性,就是通天意,合自然,应时而生,顺势而动,运化有节,演变随律,物自成韵,秀以自逸。灵性之于人而言,是孕育智慧之果的花朵,是开启创意生活之门的钥匙,是引领着我们享受浪漫人生的觉识,是自我能够自由穿行于内在精神世界和外在物质世界的通道。灵性如水,清澈澄明,映花照月,朗然静丽;灵性若不被蒙尘,则一生颖睿乐