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近有研究者对《明夷待访录》的写作意图提出异议.本文根据《明夷待访录》《留书》以及黄宗羲的其他相关著作证明,清朝皇帝不可能成为其待访对象,待访对象是驱逐清朝、重建华夏、开启大壮的圣王.黄宗羲期待的"圣王革命"在清末终于到来,此时的"圣王"已变成一个大力阐发《明夷待访录》的思想来推动政治变革的群体.后来中华民国的建立结束了...  相似文献   
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<周易·大壮>:"丧羊于易,无悔."<旅>:"丧牛于易,凶."从汉朝到清朝都解释错了.王国维从甲骨卜辞中发现殷先公有"王亥",将各种典籍所载王亥的事联系起来,证明王亥是创造服牛的人,他在有易被杀,说明有易是一个部落.本文在这些研究成果的基础上,按照王国维的思路,进一步研究,提出一些新的看法与疑问,供有兴趣者共同研究.  相似文献   
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