审美与艺术需回归本位,作为民族与人类精神文明的感性机制陶冶人性

正中国当代社会转型的畸形状况是,一方面经济高速发展,另一方面从个人到社会的行为机制几乎全部交付利益驱动,由此造成从信仰到底线伦理的严重危机。审美与艺术也在很大程度上受制于上述格局。现在的任务是,审美与艺术首先需回归本位,即作为民族与人类精神文明的感性机制陶冶人性。中国美学的引导首先是经由审美范式激活传统审美经验,使之进入现代中国人的审美经验,并成为提升之一维。因此,重要的不是仅仅研究传统范畴与理论,而是结合审美事件、人物与风俗的个案序列进行诠释,并转化为艺术。因此,古文、唐诗、宋词、元曲     

大众与个人审美品位的认知与神经机制

大众与个人的审美品位分别代表了审美活动在个体间的一致性和差异性。将大众品位和个人品位相结合的新趋势正在挑战传统的“普遍性”审美法则, 并日益凸显审美反应的个体差异。存在诸多因素可以调节大众和个人审美品位的相对比例, 包括刺激类型、专业性、文化背景、先前经验和年龄等。大众与个人审美品位的神经机制中, 奖赏系统和默认模式网络扮演重要角色。目前, 审美品位与审美加工模型的理论关系有待进一步厘清和验证。未来相关研究可以在拓展审美对象领域、完善大众与个人审美品位与不同审美加工阶段的对应关系等方向上继续开展。     

杭州市佛教协会 挖掘佛教优良传统 回馈社会大众北大核心CSSCISSCI

近年来,杭州市佛教协会在宗教公益慈善之路上进行积极探索,走出一条适合时代和社会发展需求的宗教公益慈善活动的新路子。     

智力研究发展的回顾与展望

智力,可能是科学心理学提供的最普遍的概念,从一个专业术语变为大众话题。在这个过程中,人们提出了不同的理论观点．也进行了大量的实验研究。该章主要对智力研究的发展历史做了一个回顾总结,再对智力研究趋势做一定展望。     

国外对因特网成瘾障碍的研究

随着网络技术的广泛普及和快速发展．因特网成瘾障碍已经成为困扰人们工作和生活的一个重要问题,引起了专家学者的关注。国外大量研究证明,因特网成瘾会对人的心理健康、社交、工作、学习、家庭生活等方面造成严重影响(Brenner,1996;Egger,1996;Griffiths．1997：Morahan．Martin,1997;Thompson,1996;Scherer,1997;Young,1996,1997,1999)。我国的心理学研究者和其它领域的学者也开始对相关问题进行探讨。本文试图对国外的研究成果作扼要综述．以供研究借鉴。     

男性身体意象失调:大众媒体的影响及作用机制

近年来,男性身体意象失调越来越普遍,大众媒体被认为是一种重要的影响因素。大量研究证实了媒体对男性身体意象的消极影响,主要表现在对身体意象的认知、情绪情感和行为调控等方面。研究者基于社会文化理论提出三重影响模型(Thompson,Heinberg,Altabe,Tantleff-Dunn,1999),用以解释媒体影响男性身体意象的作用机制。该模型假设社会文化因素,即家庭、同伴、媒体是身体意象失调的三个最初影响源;外貌比较和"瘦理想"或"肌肉理想"内化是社会文化和身体意象失调之间的中介变量。未来研究应关注被试群体的多样化,将实验室研究和纵向研究相结合,并考虑其他变量的影响作用,对三重影响模型进行丰富和拓展,同时运用脑科学技术探究其神经机制。此外,还应从干预的角度展开研究。     

30泰铢治疗所有疾病——泰国医疗保健制度的一种尝试

随着20世纪90年代民主政府的建立并实施一系列社会、经济和制度的变革以来,泰国的医疗体制也相继发生了变化,特别是30泰铢的普及医疗计划,提高了医疗服务的可及性,但是由于医疗资源配置方式的不健全,仍存在公立部门医务人员短缺、私人医疗机构不断膨胀的问题,为此必须要合理规范医疗市场,避免医疗服务的两极分化。     

坚持科学精神，反对与抵制伪科学作为“科普法”的条文是必要和及时的

"科普法"于2002年6月29日经全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过并颁布实施。科普法总则第一条中明确指出制定和颁布科普法的     

媒介暴力与暴力行为的关系

最开始的问题：在7·20美国《蝙蝠侠》首映式枪击案和其他类似惨剧之后，一些研究学者经常认为杀人者是受到暴力电影的影响而去实施此类犯罪，媒介中的暴力内容真的会导致暴力行为吗？ 1.引言 令人震惊的惨案时不时就发生一起，并且经常导致严重的后果。例如，07年发生的弗吉尼亚理工大学枪击案，导致了32人死亡，同时有多人受伤。一些学者宣称在大众媒介尤其是电视中有很多这样的暴力内容，应该为这种现象负责。     

读《大智度论》(续六)——评介般若空宗六波罗蜜兼及大乘运动空密关系

11.1 群众心理: 我们暂时离开主题,谈谈宗教信仰的问题。对上帝的信仰恐怕是社会群众的一种心理需要,一两岁的小孩看到什么可怕的动物,听到雷声,躲到母亲怀里,心里就安稳了,就觉得不怕了。大人在危难的时候,在极端痛苦的时候,也时常喊皇天,也需要一个精神上的母亲,恐怕这就是上帝观念的心理根源。特别是在封建时代。