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1.
正人都想要高贵与优雅。许多人有钱了就去买奢侈品,拼命往自己身上堆积昂贵的东西。那么,高贵与优雅到底是什么?是一个人在巨大的压力之下,仍然保持勇气和淡定。美国著名作家海明威说:"勇气是在压力下仍然能够表现出优雅。"因此,高贵优雅不是外在的东西,而是你面对他人乃至这个世界,能够表现出自己的善良与宽容、坚强与淡定、宠辱不惊的定力,这一切都是精神力量。坚持阅读,就是获得这种力量的最有效方式。阅读的目的不为别的,其实就是开启心智,成熟情商,解除  相似文献   
2.
张惟勇 《心理科学》1999,(6):521-524
本文采用问卷调查的形式,研究了上海中学教师的进修心态。调查表明,教师认为进修能够增加知识和提高教学水平,进修时心情比较愉快,即使碰到心情不好也能坚持去进修;听课时能记笔记,希望多讲少考,多采取开卷考试,在闭卷考试时,希望考前复习的“透明度”越高越好;教师对在注意力、记忆和理解力的自我评价比较积极,他们的进修动机主要是满足个人的求知欲和提高教学水平。  相似文献   
3.
静坐窗前,思念在我猝不及防的刹那间,如同潮水般涌来,人生苦短的感慨在心中油然而生。回首漫漫人生路,心中有一道暗影,人生便多了一道光芒。在这不容易的人生里,那些逝去的岁月如流水般溯远,而即将到来的,正在冥冥之中等待着我们勇敢面对。  相似文献   
4.
探讨置入双单猪尾导管引流对多房性肝脓肿治疗的可行性和临床应用价值。共收治多房性肝脓肿21例,首次经置入单猪尾导管引流治疗15例中,选择单纯置入单猪尾导管引流治疗10例,并选择置入双单猪尾导管引流治疗6例。比较两组患者围手术期疗效和术后并发症的观察指标。围手术期疗效的观察中,发现双单猪尾导管组患者高热、寒战持续时间短,腹...  相似文献   
5.
道教之所以对生命如此重视,就在于道教徒深刻认识到了人的必死性。人之必死是道门人士自我意识得以觉醒的内在驱力。此种觉醒,从表现上看,体现于道门典籍对炼己省己、人死无替等思想的强调中。从原因上看,道门人士的自我意识能够觉醒,就在于他们对个体生存于世所面临的虚无、冲突和艰难等事实深有经验和体悟。  相似文献   
6.
抑郁症是一种常见的情绪性心理疾病,对人的身体和心理都有极大的危害性,值得引起人们的重视。这里简单介绍了抑郁症的典型症状和引发抑郁症的可能因素,并详细讨论了治疗抑郁症时的三个主要任务,即寂寞和空虚、内疚和无能感,同时也提供了几项可以用来治疗抑郁症的具体操作方法。  相似文献   
7.
微语录     
1幸福不是你开着多么豪华的车,而是你能开着车平安到家。幸福不是你的爱人有多漂亮,而是爱人的笑容有多灿烂。幸福不是在你成功时的喝彩声有多热烈,而是在你失意时有个声音对你说"朋友,千万别倒下"。2读书多,方恨少。一本好书,要读懂,却不易。好书都是迷宫,你要按图索骥,读懂一本书,却要另外再读十余本书,以此类推,如杂乱的线团,你想理顺它,却越扯越多。对于那些清如白开水  相似文献   
8.
通过两个研究探索中国情境下关系自我和群体自我的区分。研究一通过问卷调查发现在外显层面被试的关系自我和群体自我是独立的结构;女性被试的关系自我水平要高于群体自我。研究二通过单靶内隐联想测验(Single Target Implicit Association Test,ST-IAT)发现在内隐层面,相对于群体自我,中国情境下的被试具更倾向从人际关系角度定义自我。同时,研究二也发现外显关系自我和内隐关系自我二者是独立的结构;外显群体自我和内隐群体自我二者是独立的结构。最后,文章讨论了研究对自我建构领域的贡献。  相似文献   
9.
香烟,在我们今天的日常生活中已成为被人们敬而远之的物品。吸烟的危害也为多数人所认识,烟民的队伍日益缩小。“吸烟是不良习惯”的认识已成为人们的共识。但是,二战前在日本,香烟是由国家控制的专卖品。在日俄战争期间,日本政府为筹集军费和限制尼古广的危害以保证战车力,曾将烟厂全部控制在国家了中。人那以前,日本的烟厂全部是私有企业。过去,东京银座的岩谷商店里出售一种著名的“天狗”牌香烟,此烟销路极好。为此,该商店被人们称为第一纳税大户。我父亲对“天狗”牌香烟,也是嗜之如命,每天消费量惊人,是一地地道道的“超…  相似文献   
10.
韦倩 《学海》2012,(5):44-51
瓦尔拉斯体系假设纯粹自利偏好的个体依靠完备契约和第三方无成本实施来维持社会运转,这在一定程度上并不符合社会运转的真实情况。更加符合现实的思路是个体偏好中并不仅仅包含自利偏好,而且包含亲社会性的他涉偏好,只有在个体具有愿意付出成本实施某种亲社会行为的偏好时,社会才可能得以存在。本文主要分析经济学领域近年来兴起的亲社会偏好模型及其对瓦尔拉斯体系的拓展,并讨论了这种趋势的经济学含义。  相似文献   
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