唐代墓葬中的道教遗物——镇墓石概述

墓葬是专为亡者而建的地下空间,墓葬内的各种物质和陈设都与社会风俗、宗教信仰等密切相关.因此以墓葬及随葬器物为对象,通过相关的物质形态、空间分布和文字记载来考察道教文化与信仰的存在状况,是研究道教的重要途径和课题.唐墓是唐代考古的重要组成部分,发现的数量众多,分布范围相当广泛,并且从早期到晚期的序列较为完整,延续性较强.此外,唐墓中包含的丰富的随葬器物,其中如镇墓石、铜镜、陶俑、木俑、神煞明器等,大多数都具有鲜明道教色彩,是了解和探讨唐墓中道教信仰的重要资料.镇墓石也叫五方贞石、五精镇墓石,是唐墓中最为典型的道教遗物,其形制、纹饰、铭刻等均能反映出相应的道教丧葬仪轨,因此以之为对象,进行考古学考察,对研究道教信仰的流行和传播状况将有所裨益.     

缩微的奇观:城市的“地下”意象——对城市地下空间的审美研究

地下,既是一个物质空间,也是一个精神领域。古老的地狱传说代表着人类对死亡与生俱来的恐惧,幽暗的洞穴有着和人类命运相似的扑朔迷离;科技城市的地下铁,急速而来,呼啸而去,但也孕育了现代人感伤、陌生、孤寂的情愫;乐园般的下沉式地下街和商业广场,提供了消费的循环、游戏的沉醉。游走于神话思维、科技思维、消费思维中的我们,从理性和情感上都无可避免地要走向一种空间美学,一种人与空间、人与人、人与社会和谐发展的相处方式,唯有如此才能最终享有自由平等的审美境界。     

叶子知道错了

已是初冬时节,有些树上的叶子依旧密密麻麻,给枯寂的冬季增添了一抹绿意。我暗自为这些叶子喝彩:在别的叶子纷纷而落时,你们独树一帜,依然顽强地挺立在严冬的枝头,好样的。不久迎来第一场雪,虽然不算大,却是细细密密地下了一个晚上。早晨出门一看,便是银装素裹的天地了。走在上班的路上,道旁的树枝像一个个精美的白珊瑚,美丽极了。等我走到那些没有落叶的树下时,却惊呆了:树叶上面落了一层厚厚的雪,千万片叶     

秋心清朗

一声天凉好个秋的余音还在,眼前却已是落叶纷纷,寒意袭人。真个是"未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声"。捧一杯热茶,临窗站在萧瑟的寒风里,不免陡生时光无情、岁月倏忽之感叹。窗外,一场雨忽紧忽慢地下着,没有春的温柔劲,更无夏的激情,却分明多了一丝缠绵,让人生出些慵懒,涌起一丝莫名的伤感。心中就想起一些模糊的面孔、一些过往的事来。当从泛     

从“痛仰乐队”看新时代的地下摇滚乐

摇滚乐是后现代主义的艺术结晶。但在时下，仍然身处于传统文化这个大环境下的中国，摇滚乐无法得到大众的认可和重视，它仍然在逆境中艰难生存，用摇滚特有的反叛精神窥探和控诉着这个世界，肩负着特殊的社会使命。用真实反映出当下的中国文化，绽放出一朵朵怒放的伤花。     

贵阳市地下空间开发利用现状、问题及对策建议

地下空间是拓展城市空间的重要资源,是缓解土地资源紧张、交通拥堵和环境恶化等"城市病"的重要途径,开发利用地下空间资源已成为21世纪城市发展的必然趋势。近年来,贵阳市经济快速增长,社会生产力不断提高,随着轨道交通的建设,地下空间开发利用进入全新时代。文章在分析贵阳市地下空间开发利用历程、现状的基础上,针对贵阳市地下空间开发利用中存在的问题,提出了对策建议。     

如何科学合理地建设城市地下网管

城市地下网管是城市基础设施的重要组成部分，是发挥城市功能的重要基础和保障。但我国城市基础设施建设中的“重上轻下”的随意性由来已久，城市排水系统等地下管网建设严重滞后，这一现象制约了城市的发展，也造成了城市基础设施建设的极大浪费。