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隋炀帝与道教   总被引:2,自引:0,他引:2  
隋炀帝对于道教多半是抱着功利主义目的。他关注道教,一是欲借助于道教为其政权效力,故想方设法拉拢延揽高道,给予其较高的政治地位,又调解缓和道佛关系,使道教不至于在政治上特别地感到压抑,然而他对道教的利用最终是失败的,道教中人积极参加了隋末改朝换代的政治活动,为其政权的崩溃作了大量的舆论宣传。二是大业中期,乃他崇重道术的高峰期,他借助于道教方术填补荒唐无耻的私生活,把道士作为宫廷的点缀品,任用道士作斋醮科仪为其祈福。但对于道教文化事业的建设特别是道经的搜集整理,他还是作了一些有益的工作。  相似文献   
2.
光武信图谶     
西汉末.王莽篡位.倒行逆施。民不聊生.各地纷纷起义。光武刘秀起自宗室.两年而有天下.光复旧物,延祚几二百年,名为中兴.实为创革。史称其豁达大度同符高祖.才明勇略非人敌:而其博学多闻.雅有儒风.又与高祖之好酒色溺儒冠之行绝不相同。然而.在光武帝身上有两大缺憾.  相似文献   
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