对基督教中国化的几点思考

2016年,习近平总书记在全国宗教工作会议上指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向. 那么,中国化究竟“化什么”“怎么化”?这是近年来福建省基督教两会在推进基督教中国化实践中不断研究与思考的问题.我国是中国共产党领导的社会主义国家,也是具有悠久历史的文明古国,我国宗教应该同...     

积极推进民主办教是坚持独立自主自办方针的制度保证

民主办教是指由中国天主教爱国组织及广大爱国神职人员和教徒群众,按照中国的国情和教情,通过民主协商决定教会内部的重大事情。即中国天主教的内部事务由中国天主教会自主管理,任何外国势力都不能干涉中国天主教的内部事务。也就是中国天主教实行独立自主自办教会。教会的重大事务由教务组织和爱国会,神职人员和教徒共同决定,在参与教会事务的管理方面,无论是教务组织还是爱国会,无论是神职人员还是平信     

媒体转型，适合国情——读《话语权转移》

《话语权转移》是一本专业性很强的一本书，书中的言论都很专业很精深，值得深究。这本书还在书后标明了适读对象：新闻传播专业研究人员、师生， 媒介管理部门人员，媒介爱好者。这从一定程度也表明了这本书水平，当然也反映出了作者的水平。     

新加坡政党制度的运行机制及其启示

新加坡是一个行政主导的国家,其政党制度虽然基于国会与普选而运作,在大选中赢得国会议席多数的政党成为执政党,但行政权事实上高于立法权.人民行动党由于有一套良好的执政机制,以服务人民的执政理念,推进经济社会协调发展,并建立了制度化的群众联系和自净机制,因而长期保持执政地位.新加坡政党制度的成功,再次说明选择适合本国国情的政治发展道路、加强执政能力建设、依法治国治党和维护人民利益的重要性.     

把独立自主自办的天主教事业推向前进

通过三个阶段的系统学习和平时的自学,使我对我国的国情、中国天主教的历史和有关宗教的政策、法律法规以及爱国会职责、历史地位与作用等有了进一步的了解和认识,增强了民族自尊心、自豪感和工作责任心,坚定了我爱国爱教、走独立自主自办教会道路的信心与决心。下面我浅谈几点学习体会： 一、提高认识,增强了坚持爱国爱教、走独立自主自办教会道路的自觉性和坚定性。 通过爱国主义教育,特别是五千年文明史和近代史的学习,使我进一步加深了对我国国情的了解,增强了对伟大祖国的深厚感情,尤其是通过耳闻目睹,更使我产生了强烈的民族…     

人类安全:分析框架及应对措施

安全问题是从古到今一直是个人、社会和国家都非常关注的问题.冷战结束后安全关注的焦点逐渐从国家和军事转向了人类自身.在此时代背景下,联合国机构提出了"人类安全"概念,在世界范围内受到广泛关注.但是迄今为止对此概念仍缺乏社会学的分析.本文以社会学的视角出发,分析探讨中国的人类安全问题:以"个人-社会-国家"三维的社会学新视角架构了结构性安全和个人安全分析框架,指出了人类安全消除恐惧、匮乏和歧视的基本目标;根据联合国概念和本国国情界定了我国的"人类安全"七个主要方面,回顾了我国人类安全的历史演变并指出当代中国人类安全的重要议题;最后,总结了目前导致我国人类不安全的主要因素并提出变"零和游戏"为"多赢游戏"的解决思路.     

马克思主义理论创新的三重蕴涵

马克思主义理论创新具有三重蕴涵 :第一 ,从性质上说 ,它是坚持马克思主义与发展马克思主义的有机统一 ,即“坚持与发展统一论” ;第二 ,从实现途径上说 ,它是马克思主义普遍真理与各国具体国情的不断结合 ,即“不断结合论” ;第三 ,从价值本位说 ,它体现了马克思主义的实践性品格 ,即“实践本位论”。这三个方面是有机统一的。     

泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究

佛教在泰国是一个全民信仰的民族宗教，但是泰国的现代化的佛教研究则起步较晚。1871以前，泰国没有大学，所有的教育几乎都是由寺庙承担的。本世纪初，泰国实行了政治改革，开始学习西方现代制度，作为传统的思想——佛教的诠释开始与西方的学术结合。当时的教育部长曾经写过形式罗辑的课本，这与佛教的因明关系还不是太大。     

一会一团负责人在京举行联席会

１９９９年１２月１８日,全国＂一会一团＂主席、副主席、秘书长及主教团常委欢聚北京举行９９年度第三次联席会议。会议由刘元仁、傅铁山主教主持。会议本着全国天主教高举爱国爱教旗帜、坚持独立自主自办教会原则和与国情、社会相适应的大计及高度责任感,对主教团《牧函》、《中国天主教爱国会工作制度》、《中国天主教爱国会和中国天主教主教团联席会议制度》进行了认真讨论,取得了原则性的共识,同时提出了一些修改意见一会一团负责人在京举行联席会@李兴国