乡关何处

每年临近春节,在异地求学、工作的人便会纷纷加入春运大军,踏上回家的路。每年人山人海的春运,势不可挡,成为一年一度的一道风景。多年前笔者在外求学时也是如此,每次返校要乘坐近二十个小时的绿皮火车,舟车劳顿,颇为辛苦。每每发誓下一个寒假一定不再回家,可寒假一到,便全然忘记开学时的信誓旦旦。故乡春节的味道,故乡的亲人、亲情,美食、欢闹,无不诱惑着独在异乡求学的我踏上回家的路。及至在异乡工作数年,渐渐地,过年回家的脚步才变得越来越犹疑不决。     

把成熟的庄稼收回家

陈艳青是带着灿烂的笑脸站在雅典奥运会的领奖台上领取女子58公斤级举重金牌的，但是对于陈艳青来说，这块金牌整整迟到了4年。     

走进他们的世界

淡香的墨花,跳动的心灵,金陵协和神学院伊甸文学组的几位同学在冬季湿冷的南京依旧充满着朝气和活力,分享他们的真情、直录他们的心语——     

孝心没有具体内容

古人云：“百善孝为先”,“孝为百行首”,“夫孝,德之本也。”1999年春节联欢晚会上,一首《常回家看看》不知使多少观众潸然泪下;新华社著名摄影记者焦波的一个影展《俺爹俺娘》,不知震撼了多少游子的心灵,致使很多人第二天便买飞机票回家看望父母。     

回家的路有多远

古往今来，远走他乡又思念故土的人不在少数。“少小离家老大回”，“每逢佳节倍思亲”等诗句，无不饱含对家的思恋和怀念，也浓缩着不尽的感叹和遗憾。     

“生存,还是死亡,这是个问题”——论奥德修斯的选择问题

古希腊史诗《奥德赛》讲述的是特洛伊战争结束后,足智多谋的英勇奥德修斯历尽劫难归家并为捍卫财产与荣誉杀死图谋夺取其妻子及财产的求婚者的故事。探究奥德修斯无法顺利回到家乡其表面原因有三:众神权力的制约、命运的摆布和个体的无奈。但其根本原因却是奥德修斯对"生存,还是死亡"这个问题的思考及选择的问题。从某种意义上讲,《奥德赛》是奥德修斯本人和他的同伴们,还有以宙斯为首的雅典娜、阿波罗以及波塞冬的愤怒所组成的"愤怒史诗",它寓意着人们可以通过运用智慧使得愤怒被理智所征服,也即使弓弦变成了竖琴。就此而言,《奥德赛》这卷具有深刻哲思的史诗里的智慧,正是在对于生与死那非此即彼的选择的悖论中显现出来的,而其名字其实就是奥德修斯的人生。     

妈妈，教会就是我的家——一个不能回家者的心声

窗外的雪花纷纷在飘洒 火车站里人头一片黑压压。 寒风中我移动着瑟瑟发抖的身体 渴望一张火车票回家。     

回家

在一辆行驶的火车上，一个男人百无聊赖地坐着，他旁边是个十来岁的小男孩。但这个孩子一路上都显得心事重重，眉头紧锁，不停地看着窗外，像是寻找着什么。男人心里很纳闷：这么小的年纪能有什么心事呢？男人从包里掏出一本书开始读起来，显然他不想再琢磨这个孩子的举动。但是，过了一会儿他禁不住抬头又看了一眼，小男孩把脸紧紧地贴在了窗户上。他想小男孩肯定是在克制自己不要哭出来。男人试图问问发生了什么，“我能帮你做些什么吗？”孩子擦了擦眼泪，朝他笑了一下，并没说什么。就这样车开了一天，男人百无聊赖地看着自己的书，小男孩一直盯着窗外。     

乌利亚没有回家

这段经文谈论到了乌利亚的事。乌利亚这个人实在难能可贵,虽然我们在讲道时很少讲到他的处世为人和英雄事迹,但圣经却多次提到他的芳名,就是在耶稣基督的家谱里也特别记载了他的大名,而把拔示巴的名字弃之一边。可见,在神的永远计划里,在神奇妙的救赎大功上,乌利亚是一位不能忽视的重要人物。虽然在人的眼光看来,乌利亚好像是一个被人所遗忘的人,但在神的眼中,乌利亚的确是一个十分可爱、十分宝贵而了不起的人。     

半块砖头的教训——学会调节情绪

钱伟是初三（2）班的学习委员，他是老师眼里的好学生，同学眼里的好伙伴。不幸的是有一天在放学回家的途中，骑自行车与他人相撞，对方凭着个儿高，不分是谁的责任就给钱伟两个耳光。他虽然心里很恼火，还是据理力争，直说：“有话好说，不要打人。”没有动手。对方可能认为钱伟软弱好欺，又打了他两个耳光，这下他真的急了，见路边有半块砖头，捡起来就砸向对方的太阳穴，只见高个青年身子晃了晃倒在地上，再没有起来。钱伟见状慌忙跑回家，向父亲一五一十的讲述了事情发生的经过。父亲焦急的说：“孩子你闯大祸了，赶快到派出所自首。”说着，拉着儿子向公安机关走去。