社会主义市场经济本质初探

自从党的十四大确定了我国经济体制的改革目标,是建立社会主义市场经济新体制以来,社会主义市场经济正在迅速地孕育发展起来。随着社会主义市场经济的孕育发展,人们对它的认识也在不断深化,从表层到深层,从一般到特殊。本文就一般市场经济的本质和社会主义市场经济本质的结合上作点粗浅的探讨,以便抛砖引玉。     

佛教在商业浪潮中的反思济群法师访谈录

这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就可能被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被时代潮流裹着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不能否认发展的意义,但如何发展却是个值得审思的问题。在世人的心目中,寺院乃红尘不到之地。事实上,在这个开放的时代,寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说,佛教也同样存在着何去何从的抉择:是与时并进,还是闭关自守?由此还衍生了更多的具体问题:从寺院经济的来源和使用,到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题,本刊记者采…     

道教经济伦理刍议——以财神信仰为中心的考察

道教是古老的宗教,也是常新的宗教.当现代化的进程不断向前的时候,它所需要的文化资源也不断在扩大.然而现实的情况是,经过近百年的社会巨变,中国传统的文化资源大量被破坏,有些则被埋没.     

职高学生承受挫折能力的培养

下一代人面临着紧张，快节奏的现代生活，高科技的挑战和商品经济的激烈竞争，对人的能力和心理素质的要求会大大超过以往。能力不仅包括设计、实施、管理等生产能力，还包括与自然与人，特别是社会竞争，协调等的生活能力，以及面对挫折的心理承受能力，积极调整不良心态的心理调适能力。而要培养这方面的能力，必须实施具有现代特色的挫折教育。     

倡导文明敬香 共建生态寺院

正"香为佛使,香为信使。"入寺燃香敬佛,是广大佛教徒礼敬、供养诸佛菩萨的一种重要礼仪和信仰表达方式。随着佛教的不断发展,敬香不仅成为深植于每个佛教徒心中的宗教习惯,也成为广大民众敬神祭祖的习俗之一。这原本值得尊重,无可厚非。然而由于内受功利、盲从心理的驱动,外受商品经济、社会攀比之风的影响,民间形成了"抢头香"、"烧大     

中心的消隐——20世纪90年代知识分子的一种状态

商品经济的凸起,城市大众文化的兴盛,传统价值观念的式微,对知识分子在中国社会中所处地位与所起作用产生着深刻影响。在失去居庙堂之高的地位和中心话语的影响力后,中国的知识分子在20世纪90年代不得不面对被边缘化的处境,不得不接受中心的消隐的现实。     

民国年间苏州道教考

在1912年至1949年民国政府统治的这段时间里,社会动荡、战火连绵、资本主义商品经济和国际社会文化思潮的冲击等都给道教带来了巨大的打击.这一时期的道教,如卿希泰先生在<中国道教>中所描述的"是在苦难中支撑的道教".这一时期,在资本主义经济较发达的苏州,道教也面临着同样的苦难,道教事业受到了巨大的冲击.     

从合谋到狂欢

上世纪9 0年代伊始,崇高理想目标的又一次落空,暴露了现代艺术超越此在的一切精神性努力和所谓终极关怀的徒劳无益。当代艺术只得与现实合谋,并在消费文化的蚕食中沉入世俗的狂欢。     

中国现代艺术的审美观照

现代艺术被视为异端、丑类,在于它游离于"崇高"与"优美"这两类美的范畴之外,其所创造的艺术品艰奥的美感也许仅供艺术家本人作自我陶醉。但如果仅看到这些,当代艺术确乎有些存在的尴尬了。实际上当代艺术不重在娱人耳目、苦心经营画面的美感,或制造崇高令人景仰,而是将人的本性、情感、自由及个性融为一体,真实表达个体自我在商品社会中的感触,或者阐述对人与自然、人与社会关系的终极关怀。     

心理疾病的分析与调适对策

心理素质教育是一门新的课题，心理辅导也将是一种连续不断的工作历程。在这一学期的工作中，我发现现代中学生中普遍存在程度不同的心理障碍，影响他们良好的个性心理品质的形成。虽然心理辅导只是一种教育方法而并非解决一切问题的灵丹妙药，但在当前社会主义商品经济的社会大背景下，心理辅导又是非常必要的，否则心理不健康的学生在走向社会后很难面对纷繁的人际关系和日趋激烈的竞争。所以今后我要多学习一些这方面的理论知识，多做有益探索，帮助学生真正健康地成长．成为合格的人才。