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1.
发育遗传学家获1995年诺贝尔医学奖   总被引:3,自引:0,他引:3  
三位发育遗传学家E.B.Lewis,C.Nusslein-Volhard和E.Wieschaus利用果蝇作实验材料,采用经典的遗传学方法,发现了控制早期胚胎发育重要的遗传机理而荣获了1995年诺贝尔医学奖。然而,在这三位得主的基础上对胚胎发育的分子机制作出重大贡献的分子生物学家却没有能获诺贝尔奖。表明了诺贝尔委员会重视的是科学家的原初创造力和对科学研究中的生命本体的关怀。  相似文献   
2.
常妙 《法音》2008,(1):57-58
本刊讯2007年12月21日,中华宗教文化交流协会会长叶小文先生、中国佛教协会会长一诚长老、杭州灵隐寺监院光泉法师分别率中华宗教文化交流协会代表团、中国佛教协会代表团和杭州灵隐寺佛教参访团一行65人赴台湾南投埔里中台禅寺,参加"同源金桥"赠送揭幕仪式及两岸佛教文化交流活动。  相似文献   
3.
中国书法是一种线条艺术,本质上是一种抽象表现艺术.因此,它既不是"纯形式",也不是再现性的绘画或装饰性的图案.从更普遍的意义上说,书法与绘画虽有相似的一面,但毕竟是两种不同的艺术.古人所谓"书画同源"或"书画同体",实际上并不是指书与画在形体、结构、笔画和表现方法上的趋同.书与画的"同",从根本上讲,是"同"在对生命意趣的表现上面.中国书法的美本质上更应该说是一种动态的美、内容的美、意蕴的美或表现的美.  相似文献   
4.
学诚 《法音》2009,(11)
(2009年11月3日)为庆祝澳门回归祖国十周年,来自两岸四地的佛教四众弟子及社会各界人士,在素有莲花宝地之称的澳门欢聚一堂,共同圆成这场意义重大、影响深远的感恩祈福法会。我谨代表中国佛教协会,对为成办此次活动给予大力支持的澳门特区政府表示衷心的感谢!对社会各界人士的热心参与表示诚挚的敬意!  相似文献   
5.
宋时,以张伯端开的全真南宗延续五代,“南宗五祖,天台山几乎统辖江南道教。至元代,全真北宗开始向江南传播。南北两宗本是同宗同源,仅是炼养方法略有不同和因宋、金统治地域而分南北,得到元统治者的支持,发展较快;而南宗“性命双修”继承中国传统隐逸仙学,大都隐居山林清修,与上层社会极少交往,得不到统治者的支持,自元代中叶开始,南宗逐渐与北宗融合。元末由陈致虚的努力,两宗统归全真道。  相似文献   
6.
粤港澳地区佛教、道教历史源远流长、同根同源、法乳一脉。《粤港澳大湾区发展规划纲要》的颁布和实施,为粤港澳大湾区的佛教、道教深度交往带来了新的契机。借助独特的地缘、法缘、亲缘优势,广东的佛教、道教不仅可以加深粤港澳三地交流交往的深度广度,服务大湾区建设,同时可以港澳为窗口,向世界讲好中国宗教故事,提升佛教、道教文化交流境界。  相似文献   
7.
为了研究PTEN、p53和BAG-1在三阴乳腺癌中的表达情况及临床病理意义,并讨论三者之间的关系.采用免疫组织化学SP法检测89例三阴乳腺癌中PTEN、p53、BAG-1的表达,其阳性表达率分别为44.9%、47.2%、73.0%,三者的表达均与患者的病理组织学分级、淋巴结转移情况有关(P<0.05).PTEN的表达与p53、BAG-1表达呈负相关;BAG-1与p53的表达呈正相关,提示三者在三阴乳腺癌中的表达存在一定关联性,临床上联合检测三者可能为TNBC预后评估、患者的个体化治疗提供一定的参考.  相似文献   
8.
本文复习了应用上唇系带龈交穴诊治痔病的文献,并应用达尔文医学理论讨论其机制。从系统发生的角度看,上唇系带与肛垫的相关性源于摄食与排泄原始口肛结构功能的统一性;从个体发生的角度来看,其相关性源于原始咽与泄殖腔在发生中的系列同源性。从达尔文医学的角度来看,上述相关性是人体原始口肛同一结构设计演化留下的痕迹,痔病在上唇系带产生反应(结节、条索等)基本上是中性的,并不严重,还没有对我们的口腔造成摄食、发音不便,故并没有在自然选择中被淘汰。刺激上唇系带龈交穴治疗痔病利用了演化留下的神经联系的痕迹。  相似文献   
9.
8月16日至22日,应台湾"中华国际供佛斋僧大会"主席净耀法师邀请,中国佛教协会组成以中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师为团长,以中华宗教文化交流协会副会长陈宗荣为顾问的大陆佛教代表团一行27人赴台出席2014年中华国际供佛斋僧大会,并参访台湾佛教主要道场和组织,与其开展了广泛而深入的交流。  相似文献   
10.
书法和绘画并不同质,从中国艺术发生原理上讲,也有序列上的先后之分.但借助于哲学思想、文学以及笔墨等因素,二者在观念的相应层面上产生了较为紧密的联系.  相似文献   
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