净宗第一经

在佛教各宗派之中,净土宗以其“难信易行,横超三界”的特质而卓具一格,在我国佛教发展史上,净宗与禅宗双峰并峙,相得益彰。唐宋以后,净宗的力用弥显突出,降至现代,一句“南无阿弥陀佛”,几乎成为汉传佛教的表征。 净宗根本经典有三经一论。其中。     

浅谈双峰县蛇形山镇木偶戏舞台艺术

湖南双峰县蛇形山镇木偶戏所完整保留的自汉唐以来托棍木偶戏的传统艺术特征,反映了普通老百姓的审美观和娱乐情趣。它的舞台艺术蕴含着浓郁的地方特色,具有深刻的民俗学、社会学研究意义和很高的艺术价值。     

王蛇无毒

据统计,世界上的毒蛇有650余种,最毒的蛇有10种,这些毒蛇个个身怀绝技,无不让人闻风丧胆,谈之色变。眼睛王蛇是世界上最大的毒蛇,性情凶猛,毒液量大,毒性强烈;内陆太攀蛇的毒性是眼镜王蛇的50倍,是陆地上最毒的蛇,每咬一口释放出的毒     

威胁性刺激蛇一定会被更快觉察吗?蛇与蜥蜴的对比

大量运用视觉搜索范式的研究发现,在进化过程中对人类生存具有威胁的蛇会被人们更快地觉察。但已有研究采用动物（蛇）植物（花）配对搜索的方式,而很少直接采用近似的动物配对搜索。本研究选取成人大学生被试,通过视觉搜索范式和眼动追踪,对比了蛇和同为爬行类动物、却不具有进化上威胁性的蜥蜴的视觉搜索过程,以探究蛇的威胁性和动物特征相似性在威胁性刺激注意偏向中的作用。实验1采用蛇和蜥蜴互为目标物和干扰物,发现相对于蛇,被试对蜥蜴的行为反应时更短;首次注视到达时间也更短。实验2-4分别采用黑白和线画刺激、恒定干扰物（花和青蛙）、使用自然背景材料对比蛇和蜥蜴的觉察,发现了一致的结果,即被试对蜥蜴的视觉搜索时间和行为反应时间都要快于蛇。在视觉搜索任务中当两种视觉刺激材料的属性接近时,蛇在进化上的威胁性不一定导致更快的搜索时间,而刺激物的视觉特征对目标物的觉察会产生重要的影响。     

火蛇与铜蛇

以色列人在旷野的行程中屡发怨言，招致神怒，早已不是什么新鲜事。而最为严重且为人熟知的一次可能是记载于《民数记》21章中，“百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨精神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”其结果就是火蛇进入以色列营中，咬死很多人，在百姓悔改的哀求声中，     

为人莫学“比蛇”

相传古时广东山区有一种怪蛇，名叫比蛇，它喜欢与人比较长短，胜了则咬人，输了则自尽。聪明的人就用伞具往头顶上冲，比蛇比不过，只得死了。可怜的比蛇至死未必明白，它不该去“比”，     

鼠、蛇与思维的严密性

思维是一种认识过程，在这个过程中，贯串着人对事物的分析与判断。要做到对事物认识准确、分析透彻、判断无误，就必须使思维具有严密性。在汉语中，就不乏涉及思维严密性的成语。“投鼠忌器”与“杯弓蛇影”即是。